詹姆斯· 马胡


詹姆斯是翅膀制造者,事件神殿和理律克斯的有创见的创作者。他创作了范围宽广的内容,被翻译成18种语言。研究者,科学家,神话学家,艺术评论家,记者以及地球上数百万的追寻者都查看过他的作品。作为一个公众人物,他仍然并不怎么为人了解,更倾向于他的作品(或译作)来说明一切。 

翅膀制造者作品的崛起,部分源于一个著名的断言:“小说是讲真话的谎言”。

用詹姆斯的话来说:“神话的创造是非个人的。它是从集体无意识中出现的,并最终被组织起来、强化,而创造出坚实的基础,以供其他人探索长期被压制或认定为精神分裂的心理和意识区域。”

在社交媒体和自我宣传的时代,詹姆斯·马胡仍然缺席。

詹姆斯的焦点是通过他的创造性表达来分享灵性的洞见。无论是音乐、绘画还是文字,他的目标都是相同的:激发意识的对话,并提出个人可以不受教条、旧世界观,限制或他所谓微妙的分离频率–它们污染了我们世界里所有的思想和行动–的约束而生活。

詹姆斯是一位多产的作家,诗人,艺术家,哲学家和音乐家,主要感兴趣的话题,是围绕主权整体的概念以及人类灵魂如何需要重新定义或人类文化需要更新来进行对话。

詹姆斯相信翅膀制造者在这个重新定义中扮演了一个角色。

詹姆斯的作品是多维的和编码的,可以帮助人们激活和利用自己的个人智慧。他引用深刻的象征主义,原型和神话语言来帮助人们感知构成他们个人世界的更深层次的现实。他的作品既是超越的,同时与个人精神的和物质的生命都密切相关。  

1998年11月,翅膀制造者向公众发布,是第一个包含了大量绘画,音乐,诗歌和哲学论文的“跨媒体”网站中的一个,这些都完全整合到了一个名为古箭项目的故事里了。古箭项目是詹姆斯的第一本小说,是詹姆斯在过去22年中推出的作品的核心内容。

詹姆斯已经发布了四个网站,数十篇论文,九张音乐CD,五本小说和数百幅原版艺术图像。他是当代灵性和神话创造社区里的一位多产的艺术家和思想领袖。他的作品难以归类,因为它超越了单一类别的创作尝试。他的小说属于魔幻现实主义。他的艺术是抽象的超现实主义。他的诗歌是抒情的;他的音乐融合了新世纪、迷幻和世界音乐等风格。他的哲学著作详尽地描述了宇宙学的定义,但通过他称之为“心之六美德和以心为中心的生活,它们同样聚焦于个人。

(译自WingMakers网站)

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古箭遗址

从哪里开始…​

如果翅膀制造者的资料有一个起点,那么古箭遗址就是。正是古箭遗址第一次介绍了翅膀制造者的神话,以及他们的艺术,音乐,哲学,诗歌和内在技术。

古箭遗址是一个非凡的建筑,在《古箭项目》一书中有详尽的描述。有图表,艺术家的叙述,以及显示遗址结构的视频,其中一些在下面。

虽然古箭遗址是第一个被发现的遗址,但总共有七个遗址,地球七个大洲各有一个。以下是七个遗址的名称,按发现的顺序排列:

古箭: 新墨西哥州遗址,查科峡谷附近

哈卡密:   南美秘鲁,靠近库斯科

赞雅:中国南方,靠近广州

阿迪亚: 澳大利亚中南部

祖马拉:芬兰赫尔辛基北部

玛乌:非洲中北部,乍得湖附近

皮兰: 南极洲威尔克斯地区,靠近沃斯托克。

七个遗址中的每一个都设有24个房间,里面装有外星文化的各种文物。这些文物是一个灵性种族的整体表达,在翅膀制造者资料中被称为“中央种族”。这些文物包括室内绘画,诗歌,哲学,宇宙论和音乐。目前,四个遗址(按发现顺序)的诗歌和艺术部分已经公布。

人们可以将这些遗址视为外星时间囊—参考古箭项目》一书中的故事。这些遗址汇合在一起,包含人类进行倒数第二次发现所必需的元素,在资料中被称为伟大入口或人类灵魂无可辩驳的发现。这是人类的最终目标:去作为自我领悟的意识生活在地球上。将地球意识和灵魂意识整合在一起,作为一种连贯的表达。

《古箭项目》深入地描述了古箭遗址是如何被称为先智组织(先进智慧接触组织)的秘密政府机构发现的。它还提供了文物的描述以及先智组织是如何对其进行解码的。

古箭遗址侧视

 

 

古箭遗址图表

 

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混合媒体画廊-赞雅密室

 

 第一室  意识的连续性

此刻,生命的语言对我来说就是呓语;
古怪的喉音密码无聊而不安地滚动着,
意识的木槌发出嘶嘶声,击中了巨大的定音鼓。
舞台造型徘徊在余晖里,
凭借着编舞的天赋,
在完全消失前,
一位演员微微鞠了一躬,纯真无邪
然后走下舞台。

一千张被光照得恰到好处的脸
怎会这么冷漠磕绊?
没有掌声?
那修改我们姿态的
冷酷淤泥不肯离去。
而时间戳,确保我们
作为共享色素的平行的灵魂
生活在时间的连续性里。
我们可以用脚步丈量这段距离。
我们可以战胜线性,
成为陌生人
从那有着难以缓和之需求的
共同墨汁里
抹去命运。(译注1)

分离的选择,
令一个宇宙挖着自己的疮痂,
无法修复
因此而重复;
令我们远离上帝的寂静。
信仰旋转,
我们是那织布机
想象着镜中的影像。
尽管如此,我们还是升起了。
胎死腹中的灵魂
由蒸汽构成,冉冉上升
永无止境。

回首来路不满意
眺望前方不见路。
紧闭的双眼
收集一粒光子
越过边缘
迅猛增加。

译注:blot a destiny,这里译作抹去命运,因为这个命运指的是人类在这个世界的命运是一早就被编程的。所以是抹去。

注解:
赞雅第一室描述了将时间的元素从视野中抽离后翅膀制造者的普适性。

第2室 守护者

第二室 守护者
瘫痪时刻
转变大声吼叫。
时间堕毁在黑色的停机坪;
和一堆铁王座上。(译注1)
地壳板块如同胜利游行中的欢庆者
朝我涌过来
我的心在蓝色、粘稠的液体中旋转
它的离心力
永远在把希望
从缺失与不足中分离出来
现在,对,就是当下,
一个分钟的池塘
就像从古代金字塔切下来的石块。
时间修复了,
我的灵魂能够再次吐出柔软的香草词
到被亵渎的大地上。
谁或什么东西介入了?
守护者放弃誓言
保卫朝圣者
以免他们自我伤害?
一个被困的守卫
决定—
在命运瞬间的颠覆中—
极其缓慢地
成为我?

深入的搜索
揭示了一只单眼,
不受束缚的王冠
秘密地膨胀。
它神秘的披风,
如同解开的复调
像翅膀一样悬垂
当它轻触我的肩膀
我就发出微光了。
一个有翼的守护者
走了出来
我感到自我毁灭的倒计时开始了。
强迫性地往前迈出一步。
与之相互凝视。
固执的抵达者
无法被遏制。
呼唤一个
被逐出真空的名字;
宣示其自身
像最黑暗的夜空中爆发的
一道闪光。

守护者内在的
守护者,
永远蔑视裁判所,
对买来的裁决和
体现出来的剥夺
发出了急切的警告。
蒸发了的世界
被扔进了一个未知宇宙的
堆肥里,
揭示了一个无限的名字
它是永恒灵魂
的名字
迷失在了上千个速朽身体的
有上千链接的链条里了。
每根链条,都是一个守护者
每个守护者,都是一个赐予智慧的人。
每个赐予智慧的人,都是一个上帝。
每个上帝,都拥有一个宇宙。
每个宇宙
都是一次万物的发酵
遍及时间的所有琢石。

瘫痪的时刻,
钻石核心的透镜之下
一个永恒的完美
不被打扰
像山泉喂哺的小溪一样
流进燃烧的森林。

译者注1:一堆铁王座 。原文a pile of thrones 。这一句紧跟前面黑色停机坪,thrones这里是王座的意思,比喻的是精英的权力。随着线性时间的结束(撞毁)而瓦解消失了。平等胜出。
然后地球板块(七大洲)原本是分散漂移的,这时就结束分裂而走向联合一体(挤或涌过来)。这一段是描述黑色停机坪-精英分子(一堆铁王座)倒塌后人们欢庆平等的胜利。地球板块在这里是比喻各种不同信仰和肤色的民族。

注解:
第二室是一个人的守护者是如何在冥想的宁静时刻进入他们的世界的抽象描绘。

第3室: 靠巨人而活

第三室 靠巨人而活
我离开时,大地局促不安。
我在临别时听见它的声音,
阴沉的语气
在所有的屋顶上轰鸣:
“他以前不是靠巨人而活的吗?”

隐喻的角色
像关节玩偶模特
神气活现的命运诱惑者
永远走在前面,
交换同情,
延迟报应
为了陈年旧书中黑暗粗鄙神灵(译注1)
资不抵债的触摸。

为了倒转的记忆,扭曲的藤蔓
和大地起伏的赋格曲,
我们忘了去拜访上帝的酒庄。

我学会了在内心安顿下来,
身体之外,
无惧死亡不透明的披风
像一枚叶子,慢镜头飘落于
黎明寂静的森林里。
我血管里的节奏
被灵魂的导师
带入壮丽的未知世界。
爱与死
它们捆绑在一起
犹如心脏的起搏器,
无论平行的灵魂
勉强能飞还是完全不能
在最安全的保险箱里
它们尖锐的苦难都无人倾听。

我不能保证我的就是你的。
我不能代替你去看
我不能作为敌对者而活着。
我不能追逐有限的视野。
我不能保证你不被遗忘。
我不能给你无罪的葬礼。
我不能指责
命运木偶的歌利亚错误。
我们还不如是蒸气。
可塑,微小,如幽灵。
没有了附着点;
绳子就掉了。
巨大的手缩了回去,毫无抵抗。

但有一条
通向最核心的道路。
集体的心灵倾向于寻找一个救世主,
它一直都存在
它将一直存在。
这个救世主就是集体。
它一直都是
并将一直都是。
在那永恒的宁静中心
野性的灵魂
聚集在天空,歌唱
合一存在
的原始赞美诗;
合一的集体存在。
合一。
集体。
存在。

我曾听过这歌唱。
它仍然闪耀着意图的光芒
把我们引向内在
那未曾破碎的,
被揭开的地方,
等待我们的记忆联合起来。
这就是全部。

过去的历史—
所有历史—
不是对与错,
充满道德的确定性。
而是全体和一个
之间的对话。
吸引子- 一体
不是开始和结束,
也不是结束的开始。
它是之前和之后。
它不是全体的集合。
而是统一的一体。
两者之间的差别是无穷大的
如同宇宙的影子。

译注:
第一段,HMS人格自我不愿放手。
第二段。the black crude spirit in crusted books.陈年旧书,经典的就是一些通灵书籍。如玉冉夏之书之类。描述了一大堆表面的真相和空洞的光和爱。说它们资不抵债,就是说读这些书获得的抵不上被它们误导和消耗的能量。
第三段,说的是人类沉迷在世俗戏剧和不断重复的程序里(大地起伏的赋格曲)。忘记了本源(上帝的酒庄)。倒转的记忆,就是把虚假的人格当成真我。把灵性的自己当做不存在的假的。大地的象征跟随上下文。有时代表物质性世界,有时是俗世,有时是物质性人格。它在wm的象征里,并不是绝对的。
第四段 settle within,指的是活在内在的主权状态里,就无惧外在自我人格境遇的风暴和挫折。爱和死,爱是平等一体的意识状态,死象征物质世界各种生离死别。两者是交织在我们的人类仪器里共同作用的。参考天气指挥家里的一句话:一只耳朵聆听生命,一只耳朵聆听死亡。

注解:
第3室像第2室那样,描述了监护老师通过现场环境与学生互动。在落入监护老师的紫罗兰色光柱中,是一个蛇形图像的象形文字,通常在每条曲线上用圆圈表示。我把这个图像称为“诱惑者”,如同伊甸园的蛇一样。启发人类到善与恶的知识树的艰巨任务落在了蛇身上。蛇如何成为诱惑者的化身是一件有趣的事情,但是自从创世记这本书出现以来,它就难以磨灭地与诱惑联系在一起了。
如同与所有创世故事及其对地球上人类物种的介绍一样,有许多种解释。诱惑者的象征符号是我用来表示善恶或极性永远存在的方式。当前发布的近100幅画作中,约有一半在构图中的某个位置包含了这个象征符号。这是一个基本主题,善恶的知识会诱使人们做出判断和谴责(宗教上来说,就是谴责罪恶)。
这个符号在古箭画廊里不太突出,但在密室1、2、3和4中首次出现。这个符号随着时间而变化,但它仍然是善与恶的蛇或诱惑者。诱惑者是知识的发起者或激活者。它不是魔鬼或恶灵。它为超越的目标提供了善与恶的体验。实际上,就像所有事物都被划分为极性一样,善与恶之蛇为人们提供了关于善与恶如何在无缝结联合中运作的知识。
它是超越的提供者。通往主权整体意识状态的路标。

第4室 蛇依然存在

第四室 蛇依然存在
必须采取极端措施,
而不是只有陈词滥调,
却没有具体的方法。
以侮辱的方式追捕猎物
如同人类一样古老
脱去它一代又一代的皮肤,
但蛇依然存在。
你可以尝试成为所有太阳的总和,
就像是一个火花
密谋让它的钻石宿主
眼花缭乱
但蛇依然存在。(译注1)

我们被插入了错误的设置
像彩色玻璃的流浪者
被紧紧地嵌在灰色的石头里。
不知羞耻的牧人看守着
真理博物馆里
嗡鸣的光和发霉的空气。
神圣的风琴发出低沉的音符
绕着它们冲突的四肢旋转,
但蛇依然存在。

火焰逼近来
被风放牧
供认它们是唯一的保护者
保护人们免于绳索的捆缚。
绳索被握在令人窒息的手里,
一个进入到遗忘里的滑落
正好到达极乐世界的边缘,
离家这么近,
但蛇依然存在。

镜子里的面容依旧,
模糊不清的来世被不偏不倚的平静解决了。
你看着自己的映像,
仿佛在撬开油漆罐的盖子
去完成一项作品。
当其他一切都失败时
你可以继续向前迈步,
向前呼吸,从稀薄的空气里
汲取生命。
感受那魔力!
但蛇依然存在。

最后的决战姗姗来迟。
善与恶的知识
结出了枯萎的果实。
二元性挖掘
以恢复其被隔离的一片天;(译注2)
唯一值得注意的食人者—
咬着尾巴的蛇—
将以时间的肉体
为食。

当蛇依然存在
当孔洞穿透我们
并分散我们的视线
我们如何继续绽放?
我们如何聆听,
只是聆听,
聆听,
当那嘶嘶声依然存在
蛇行让人感到不安?

从某种意义上来说,我们都是归来者,
穿过土制的外壳
像种子的密码
推动着寻找光。
一棵树倒下了
没人听见
它撞击的回响。
回声持续
向下深入到那我们称之为生命的
空旷洞穴般的空间。
我们几乎没有留意到,
但蛇依然存在。

译注1:前面三句承接上一室的注解。蛇代表二元性和世俗的各种诱惑。一开头就说必须采取极端措施,就是要清除蛇的诱惑者。我们活在人类仪器里时,热衷于让人眼花缭乱的蛇就一直跟随着。误以为它是自己。这是在描述蛇性的顽强(皮脱了一代又一代,却活得好好的)和狡猾(骗过代表真实自己的钻石宿主,)
译注2:resume its quarantined patch of space,以恢复被隔离的一片天。神圣的自我空间,可以参考内在自我之旅中内在自我的密室那一篇。

注解:
第四室我称之为鸟女,这些在神话中以赛林的形象出现,虽然在我的描绘将鸟和女人分开了,但它仍然是赛林的画像。
译者注: 俄罗斯传说,赛林是在伊甸园和幼发拉底河附近为圣人唱歌祝喜、使凡人疯狂的天堂鸟,脸和胸脯像女人,腰部以下是鸟身。也就是人头鸟身。

第5室 不是没可能

第五室 不是没可能
好奇的翅膀,
忘记了它的锁链,
以锤击般的精确收缩肌肉,
身体向上腾起。
锁链的拉扯
终于被感受到了,
就用夹紧的嘲笑移去了希望。

有翅生物
被迫接受一个范围,
但拥有伊卡洛斯的幻象。(译注1)
这个幻象一遍又一遍地重复
直到在规范的重压下
范围被压缩,
而好奇的翅膀
变得不太好奇了。

地图有边界。
它们仁慈的演绎
顾及了
锁链的长度,
投入的精力
位于中心的家。

分离的神经节
照亮了它们的传入路径
我们跟随着它
如同汹涌河流里的
残骸碎片。
不需要地图或翅膀。
那些是留给神秘传说的
黑鸟牧师在那里
用他触须般的手,
羞辱他的信众。
范围越来越小。

我们是俘虏
被密藏在暮色的迷宫里。
什么力量在保护我们
免受什么力量的伤害?
镣铐在戏弄我们。
翅膀令人厌倦地拍打着。
最后的故事在等待讲述。
当它讲述时我们能及时赶到吗?

如果家不在我们的地图上
也不在我们的翅膀范围里,
那么它在哪里?

筛洗过的真理
被亿万次的呼吸吹过
站得那么高,没人能看见。
波长小得无法分割
如同原子碰触留下的印痕
我们的嘴不会移向这些
节奏和声音。
这个故事此刻正在被讲述
就在这里。

完美无瑕。
无可挑剔。
想象之中。
不,不是没可能。

译注1:伊卡洛斯的幻象。伊卡洛斯是希腊神话中的人物,他在跟随父亲逃离克里特岛时,他因飞得离太阳太近翅膀融化跌落水中丧生。伊卡洛斯的幻象在这里代表飞翔的梦想。

注解:
赞雅密室5讲述了量子存在,以及人们在运用单眼时,它在生命这里的绽放。

在过去的400年里,单眼被各种邪教和秘密团体所占用,然而,它可以追溯到更早的时候,作为灵魂出窍的象征。萨满广泛地使用这个符号来表示一个人脱离了他们的身体,正在作为一只漂浮的脱离实体的眼睛体验生命。它与一个人可以达到,但不能维持—至少在身体里的时候的意识状态有关。

荷鲁斯之眼和拉之眼与神话有关,神话暗示独眼是抵御敌人的一种保护形式。这只独眼后来被用来象征上帝的全视之眼。它被称为上帝之眼;有意无意地提醒人们—上帝正在观察我们人类的行为而最后的审判就要来了。作为一种视觉表达,它被认为是共济会的艺术发明,它最引人注目的表现是在一美元的钞票上。

与造翼者有关的单眼是主权整体意识状态的象征。它不是萨满巫师那样的现象主义。或埃及神话里的保护主义者,或上帝之眼的无所不知。而是一种相互关联。 进入伟大入口的透镜,可以在有意义和有目的的体验中连接所有意识,尽管在各个领域都存在动荡和相对混乱。

第6室 新普罗米修斯

第六室 新普罗米修斯
身体看。
情感感觉。
头脑捕获。
灵魂被
我们无法看见
或感觉和理解的
火焰
点燃。

信仰,一块了无生气的土地,
从合一矩阵脱离。
它通过拉上天幕,释放天使—
好的和坏的
而生存下来。
我们的二元世界
植根于正义的非理性。

不归之门,
由一个残缺的头脑构建,引导
最后的呼吸者到他们的生命回顾
参照着二进制代码的白板。
没有调试。
没有真正的释放。
只有不断迂回重新进入
影子的洞穴。
排练是策划的。(译注1)

也许柏拉图经历过这种幻灭
所有陷入超脱境界的—真正的神秘主义者
当他们偶然发现了
火的源头时
都看到、感觉到和悟到了。(译注2)

在二进制世界里
从没有什么教育。
它是一个编程。
火的源头
和编程的源头
并没有以任何方式
纠缠在一起,除了一种
它们是一体的。
正是在那里
幻灭踮起脚尖,挥舞手臂
喊叫:只有舞蹈。
(谢谢你,T.S.艾略特。)(译注3)

寂静点的笑容,
蒙娜丽莎的分身。
E=MC2 ;
但火不是能量。
也不是舞蹈。
如此截然相反的事物怎么会是一个?
我们需要一个新的公式
来穿透古怪的(你也可以称它幽灵似的)
跨维度秘密会议
并给人类带来一个新的普罗米修斯。)(译注4)

译注1:参照二进制白板,这里提到人类意识系统是根据高级的数学方程式设计出来的。而二进制的符号0和1恰好对应逻辑运算中的对和错。

译注2 柏拉图是古希腊雅典哲学家。著有著名的理想国。一般认为他是人类历史上最重要的哲学家之一。这里指出他是真正的神秘主义者,用现在的话来说是灵性大师。因为他是最早说出这个世界是个影子而不是真实存在的事实。

译注3 T.S.艾略特是美国现代派诗歌的开创者,他最著名的诗是《荒原》。

译注4:普罗米修斯,Prometheus,是盗火英雄,而这首诗就是关于火的。重新定义了火的概念。不是能量,是无形的。
  如果说旧普罗米修斯从宙斯(阿努)居住的奥林匹斯山盗火给人类,是帮助人类在物质生存下去,就像是诗中说的好天使,属于一个二元世界的神话的话。新普罗米修斯从最初源头居住的“上林郎池”(神谕石画廊图片)盗来新的火,帮助人类认识觉察到无限的自己。所以这看不见的火是无限的力量,意识的能量,诗里说的’火不是能量’里的能量,指的是物质的能量。与意识的能量是不同的。

注解:
独眼曼陀罗上有一个无限的符号,不言自明。如果你已经读了前面的注解,毫无疑问,你在解码这些室内绘画方面会变得更有经验。从现在起,我将只是简单地在这里或那里添加提示。

第7室 前面是绿洲

第七室 前面是绿洲
这些流泪诉说的眼睛,
漂浮在溪流边
溪流是从天堂或地狱流淌出来的,
我不确定。
它们都有门。
让进
或不让进;
有人真的知道吗?

两者都有可能。
没有足够的证据。
摆弄着杠杆
它随着空洞眼睛的愿望
上升或下降
人类,曾经耀眼如同白炽灯,
如今是窗帘背后的模糊光线。
梦想不幸被碾压成
长而无目的的波长;
回旋镖一样朝向自我
犹如喂食时间的猫,
粘着脚踝。

宝藏不在那不安的眼球里。
你以为要过的生活
将被退火成一块粘土
扔到陶轮上
重新塑造,
重新加工,
变成智慧的金色外壳。
只有你自己的手
能够用粉笔画出边界
并越过它们,
对你身后的检查站
和前方的绿洲感到满意。

注解:
这里的主题是相互连接,

第8室 证词

第八室 证词
我坐在一张长椅上;
只是一个八岁的孩子。
执事缩在讲坛后面
他回忆起他从中被救出的
痛苦境遇。
出于某种原因,他们称之为证词。
在执事得救的时刻,
当时他陷入绝望的深渊
上帝伸手下来
救了他,
他当时赤裸身体。
连一片遮羞的无花果叶也没有。
(那些该死的亚当主题。)(译注1)

执事曾是酒精和无名毒品的受害者,
深陷于它们无情的暗流里。
最后他以胎儿的姿势躺在浴室地板上。
(不是伊甸园),
这时奇迹发生了,
一个声音对他说话。
我就想问,毒品是否还在发挥作用?
但当时是在教堂里,
我父亲就在我旁边。
我不想引来严厉的提灯
或者弯腰的小声斥责。

至少对执事来说,那个声音,
是真的。
他坚决地说,那不是他的想象,
他也没有身陷酒精和海洛因
的交叉火力。
不…
他十分肯定这一点。

相反,因那奇迹般的妄想
执事站了起来,半是哽咽,
半泡在水里,
我不禁好奇地想象
他那犹如刚出娘胎时的样子
执事听到的声音,
似乎需要大写,
因为他用大写来强调它。
对我来说有趣的是,上帝
应该使用大写字母,就好像它是个专有名词,
并且来自上帝的任何动作(动词)
或事物(名词),也应该用大写字母。
不理解为什么这样。
上帝不是一个人的名字。
即使当时我只有八岁
就知道上帝是一个不定代词。

还是回到那个声音。
执事的语气慢下来,
声调痛苦忧郁,
然后,他低声说出了声音对他说的话
(源于他自身之外,
他再次强调):
“振作起来。你有工作要做。“

嗯,我被正确地钓上钩了,
然后钓线卷起,
切片和烤熟,
然后就是这个要点?
那个声音?
上帝的声音?
这就是它说的全部?
就是这个救了你?
这就是你的证词?
这就是神圣的介入?
为了一个执事?
那于我呢?
也许那个声音会说:
“起床。你要上学去!“
我妈妈日常就说这话。
这是我的证词。

译注1:最初关于亚当夏娃的图片是没有无花果叶遮住生殖器的。后来才变成用无花果树叶遮住生殖器。

注解:
在赞雅第8室中,我们看到光环与个体是没有连接的,以不相交的方式盘旋在上方。主题是关于潜在的能量显现在人类形体里时的创造时刻。

第9室 万物的原理

第九室 万物原理
如果我们要走钢丝
手拿公正的提帕尼,
敲出
它暴躁的节拍,
我们就必须冷静,沉着,泰然自若,
不受外部影响。

在我们身后
秃鹫在天空盘旋,
盘旋的黑点越来越靠近来
污染大地。
一只脚伸出去
绳索因重量而紧缩。
下面很远的地方,一条响尾蛇
从灰色岩石的后面窜了出来。

万物的原理
都被编织在了钢丝绳上
只有蚂蚁能看见
它的密码。
我怀疑它是否能解释
蚂蚁或我们中的任何人。
解释每一件事?
真的吗?
你是说一个理论解释每个维度里
曾经存在或存在过的
每一件事?
你指是说也包括未来吗?

有没有这样一个理论
能够连接所有的点?
没有遗漏任何东西,
甚至没有东西本身?
我想知道如果这种理论成为现实
这个奇迹会在哪里找到。
突然,
从无知的黑暗中
我们看着我们的银色屏幕
看到了万物相连的
无从反驳的真理。
我们中有谁能理解?
钢丝绳太高了。
网,太稀了。
密码,太小了。
而我们的头脑,太迟钝了。

当钢丝绳收缩时
我们的心陷入了恐惧。
向后看着木制平台
有一把比萨斜梯的
一小块安全之地。
然而,钢丝绳的另一端
还是有牵引力的。
喋喋不休的鹦鹉嘴巴阻隔去路
批评所有原创的事物,
万物的原理
是所有原创的事物中
最有创造力的
原因很简单,它把
万物
编织在了单一的织物里了。
还有什么比这更有创造力的呢?

注解:
赞雅第9室介绍了翅膀和根的清晰位置。这意味着地球和更高领域之间的自然张力。即使是“天使”形象也是有根的,虽然它为同样有根但没有翅膀的女性形象提供了帮助。这两个人物之间有一种传递的感觉,有一种共同的灵魂情结,就像有一个共同点一样。
新月在这幅画上表现得很明显。虽然有些人可能认为新月象征着一种宇宙元素,但在造翼资料中,新月有着不同的含义。

这是我的作品中比较一致的符号之一,贯穿在四个已出版的画廊中。月亮的符号实际上代表新月形的心,如它在医学术语里的称谓。当月亮的符号在翅膀制造者的室内艺术中出现时,你看见的是发光的心,而不是宇宙的身体。

心脏在怀孕的22天内形成。它最初形成一个“心场”,然后开始变成一个新月形的管状物。哺乳动物普遍都是这样。最终,这个新月形变成了左右心室和心脏本身的神经元活动的源头。

在第九室的背景下,这是心被唤醒的象征。

第10室 一体和平等

第十室 一体和平等
那些你听过的故事
令你向天空贩子祈祷。
以太空幽灵的重量
精灵旋舞。
你放下紧握的手,
垂落两侧,叹了口气。
低头看,
地板破碎,
呼吸受阻
在无线的世界里结结巴巴。
不平等的谎言,
被遭受遗弃的傀儡们竖起来,
象纸一样薄,
却如信念般坚固。
开叉的舌头将这些故事
焊接在你头脑的地下室—
一扇为盲人准备的窗户。
平等到底是什么意思?
平等是来自另一边的概念。
在算盘的这一边
它还没有繁殖。
它是角落里的孤儿,
循循善诱的低语声
中性地站立着
如同空荡荡的
空间里的雕塑。

我们能看到它,
触摸它,
以我们的头脑了解它,
想象它的目的,
但是,它回望着我们
就像一只大理石眼,
毫无生气。

一体和平等是圣歌。
一体和平等。
一体和平等。
1&=.
也许这更像是一种祈祷
而不是吟唱。
也许是一种断语?
也许是一个希望?
肯定不是咒语。

在失重状态下旋转的天空贩子,
等待着更多的声音。
特许经营的合唱团
其受雇工作就是
离间,
分裂,
解说,
最后变成绳索
捆绑你
把你变成七十五亿张蓝图中的一个,
偏离凝聚的灵魂。
伪装成一种东西的粒子
对它自身一无所知。

你把你的命运抵押给
那看不见的巨人
他混乱的内心构成了你的道路。
你起来反抗,
用新的法则赢得胜利,
匍匐向那
飞翔中的平等球门。

精灵睡着了。
三个愿望
在时间之风中吟咏。
它们是:
一。给我们不朽的生命。
二。给我们不朽生命中的自由。
三。给我们目的。
第四个愿望一瘸一拐地跟在后面,
气喘吁吁地耳语:
给我们平等。
精灵皱着眉头,
绿色的手臂肌肉发达,
“只有三个愿望。
你不能要更多的了。
你想替换其中一个吗?”

迷失在它们的蓝图里的粒子,
一齐摇头
向各自分裂的道路爬行而去。

注解:
在翅膀制造者资料中,有一些是关于同时过着多种生活的。它是平行世界和多重存在的一种形式,全都发生在同一时间框架(但不是空间)里。赞雅第10室以抽象的形式描述了这一点.

第11室 我们的家

第十一室 我们的家
当一切都失败了时
我会想起我们的家。
甚至这个词就让人温暖。
我可以闭着眼睛
把手伸进很深的抽屉里搜索
手指如同眼睛。
当我想象家时
没有手指也没有眼睛。
它是某种类似光的东西。
不受天堂和地狱的
限制。
也自由于
在黑白边界巡逻
的传染部队。

解放是终极的家园。
没有边界
大门,
篱笆,
护城河,
围墙,
房门,
或屏障。
没有抗体带着迟缓的卷须
巡逻。
没有解毒剂来解决毒药的
邪恶勇气。

家是铸造于矩阵;
一个无编程的
无限的源头。
一个神秘的巨浪,
类似一个半隐半现的强大形态。

当一切都失败了时
让我聆听原始的赞美诗
在高高的,无装饰的
松树间翱翔。
让我感受那狂喜
当光和空气
暴露出灵魂的心跳,
而它的鼓声
令人无法拒绝其召唤。

当其他一切都失败时,
我想起了我们的家。
在我最后的消耗中
我只会说这几个字:
我们的家。

第12室 我最安静的声音

第十二室 我们的家
如果我能说出
我身体最安静的声音,
我无疑会来打扰你。
我想告诉你,那些高贵的姿态,
迷惑于魅力和名利
都是编码的不满足。
我会告诉你搜索被抛向了
错误的方向,
因为地图被绘制在了
在钢铁之翼下面。(译注1)

我会告诉你
有一样东西不见了,
在我们每个人里面冬眠
在我们放弃希望和信念的时候睡着了,
它是我们平等一体
的证据
我想告诉你,如果你
愿意从心而活的话
这个证据并不难找到。

只有在那里
证据才会浮现
如鲸之呼吸。
我想告诉你,头脑是一个棱镜
区分颜色,
分离形式,
切割现实;
而心则融合,
混合与汇合。

我会用我最安静的声音,
甚至连蚂蚁
都竖起耳朵听的声音
告诉你,证据
就在心里面。

第13室 没有庇护所

第十三室 没有庇护所
我走在一条小路上
荆棘丛生,
它们从地下窜出来
往斜刺里蔓延
寻找着剩下的庇护所。

你能看到这个庇护所吗?
看不见的马厩圈养着我们。
严厉的声音指挥着我们。
大浪淘沙把我们拉得更近。

我们的目的是借来的
来自一个泥塑的地主,
表面镶金镀银,
闪耀着令人眼瞎的光泽。

在庇护所里
一代又一代人的
顺从
被掏空,
被稀释成相同的主题:
罪恶和缺失。

基于罪恶和缺失的
庇护所,怎能算是庇护所?
奴隶的绿洲?
幻觉里的绕圈?
魔鬼阴影的牵引?
被蚀锈了的希望的海市蜃楼?
一个救赎之梦
在那里灵魂得体地穿上了
鞠躬的头脑。

我走在一条小路上,
蜿蜒曲折,一路上点缀着眼睛
它们能看到转弯处并翻越大山。
能看到背负业力船货的人群
若非无知,就是冷漠
他们的地图包含了
整个学识的星系
那里没有庇护所。

注解:
这幅室内画作展示了二元性的力量,它能吸引我们的注意力,令我们分心于我们最重要的任务—唤醒和保持清醒。更高频率的传输正在进行中(光进入中心人物的头部),但是一个人必须努力去表达行为智慧的行动,否则它们可能会受制于二元性,降低了他们对较高频率连接的领悟。

第14室 目的达到了

画中英文字是:The known(已知的) ,the unknown(未知的) ,the unknowable…(不可知的)

第十四室 目的达到了
不要被虚无主义的犁
引诱了。
它的种子发芽,
虚无主义者相信
是因为阳光,水和土壤。
它们是某种不可言说的事物
平等和相反的作用,
在那里,真实的,不真实的和超现实的
校准了一个臣服的磁扣。

启蒙运动模糊了
不可言说的事物,
像日月食
削弱了月亮或太阳。
光的核心不曾改变;
封锁的程序
通过世代相传的时间
潮起潮落
科学将证明永恒的神秘主义。
日月食总是暂时的。
但在阴影里
感官活跃起来。
目的就达到了。

注解:
有几幅画,文字进入到画布里,在这种情况下,它是三个简单的词:已知的,未知的和不可知的。这幅画是高度抽象的和立体的,以带进不可知事物的神秘频率。

第15室 还有谁?

第十五室 还有谁?
在所有这些变化中,
我们能盲目地活着吗?

?还有什么物种在召唤火焰?
还有谁在地球上行走?
赤足踏在大地上,
双臂高高举起
争论看不见的真理。

还有谁?

我们能盲目地活着吗?
像穴居者紧靠墙壁。
等待着幸存者划开
他们半透明的皮肤?

还有谁?

如果我们指责神灵或鬼魂。
我们就失去了连接。
我们就变成分离的原子核。

指责像原油倾泻。
浓稠,凝固和有毒。
注入的空洞非常满意于
它铅灰色的声音。

我们的集体头脑
构造的救世主
带着罪恶和羞耻的金色声调。
恐惧来袭,我们拨打心灵电话
呼唤那不可见的
赦免我们。

指责是简单的,
它像雨一样落下。
他像水一样流入
装满一个
半空的杯子。

还有谁?

注解:
有时候,绘画的目的是唤起一种敬畏感,而不是唤起一种美感,而是一种超凡脱俗的感觉。试图在42 x 30英寸的画布上描绘多重宇宙是一个挑战,很少有艺术家会接受这种挑战,更不用说尝试了。这是我的尝试。

第16室 纪念碑

第十六室 纪念碑
如果在它短暂的一生中只有一次
泥塑的生物坚定地将它整个存在
托付给一颗指引的星星,
完全不考虑后果和代价,
坚定的心,坚强的意志,
完美无瑕的灵魂…
它将永远被歌颂和铭记
名列最勇者之列
尽管只有其使命的成功为人可见。

承诺的行为砌成纪念碑;
自愿将自我重新定位于
滋养种子的内核,
生命之花的芬芳
所有生命所源自的地方。
这应是对我的要求,
去成为神圣起源的萌芽
如果回顾得到了什么教训,
我将在安静的沉思中骄傲地致敬
热情无畏的神之火花鼓舞并激励着平凡人生。

注解:
赞雅16介绍了翅膀制造者视觉词汇的新元素:灵性向导。中心人物头部两侧的两个金色人物是灵性向导,与那个特殊的实体合作,伸手并触摸无限。该图显示了物质主义的角,物质性的根和提升的翅膀。这幅画的左边是星体和宗教世界。我经常将心描绘成夜空下的沙漠,通常会有一片水面反射新月。所有这些都是解码图片的象征性线索。

第17室 皱纸之门

第十七室 皱纸之门
向内召唤。
写作继续,但文字还没有来到我这里
就在我的视线之下
失落了。
一只属于我的手
握着一支属于你的笔
在一张属于我们的纸上。
它白色的几何图形。
象门一样盯着我,
拒绝我,
利用我来破坏命运。

我知道疯狂在你内心
潜伏并自我繁殖—
每一代都更疯狂。
直到我们所有人,
都竭力想看清楚里面的东西
那最后的亲人
我影子里的
一个沉默的怪兽。
的确,这不是你的错
你是生病的花朵上的
一片金色花瓣。

为了让你高兴。
我已经在地板上
揉皱了另一张纸,
另一扇门拒绝打开
于是我就关闭了它的存在。
无论如何,对我的话来说
你的笔都太细了。
而我的手
厌倦了否定。
我能容忍野蛮的微笑。
在愤怒中剪下的那绺头发
在夜晚打开的门闩。
那把你抓进他们笼子里的昏厥。
只因你给的那份礼物。
并不是那么小。

孤独公路上的缪斯;
在反模仿的筵席里
巡夜的探照灯
你把我带来这里
看我在你发疯之前
徒手铺设的
充满折痕的门。

在这个我们称之为地球的冷漠混乱中
我俩都听到了道歉。
刺痛了我们大脑的犹豫不决
我们浑身浸透了
神圣的汗水。
揉皱的纸无冷酷的色调
围绕着我
象下面乳白色地毯
脸上的胎记。
死气沉沉而怠倦
他们在否定中模仿残忍。

但和你一样,
他们的否定是算计的一部分——
不友好的那种算计。
“坚韧的爱”,你说。
“是真爱的唯一见证。”
你牺牲了自己的放弃,让我可以
行走于
上面
和下面。
收集话语,它们沦为火柴杆
短暂光芒的猎物。

你送的小礼物
并不是那么小。
它没有维度。
它根本就没有存在感,
然而它给与承诺就象太阳可以让人看见。
月亮可以梦想。
山带给人希望。
大海可以感受。
沙漠可以渴望。
森林可以交谈。
地球可以生存其上。
人可以去爱
以及可以早早离开。

我知道你了解我们。
你把自己紧紧贴在我身上
在爱的假声中。
我想这不够
但这足以创造出我们。

当你走过我身边时,
请记住,你对我有过的任何想法
都不是我。
它只能是我们,
因为我从未在没有你的情况下
独自一人在这片大地上行走
奔跑、爬行或躺着
从未。
nie。(德语不的意思)
从未。

我被剥夺了的天使,如果你发疯了
而我的血肉
被揉皱在地板上
仿佛死神脸上的一个胎记;
我将徒手
为你砸开大门。
我会跟国王谈。
我会跟他说你被宽恕了。
我会把你的小礼物拿给他看
它并不是那么渺小的。

“在一个疯狂的世界里
只有仁慈。”
我记得你话语里的隐秘目标。
那是我的心,
一个无法被笼子削弱的东西。

象傍晚的一道影子
我会等待你归来的一刻。
国王将和我一起走在大地上,
聆听你的到来。
等你来了,
我将从我那一份口粮中逃走。
躺在你的上面,心连着心;
寂静的舞蹈,
透明的翅膀。
神圣的艺术!

当时间到了,揉皱的纸,
将话语象火球一样发射出去
越过护城河,
越过石墙
进入到珍视理智的
聋子的国度…
灵魂们最终和我们一起
坐在火旁欢呼。

我们没有疯。
当我们象一个肺那样屏住呼吸
当我们对纯洁的处罚
闭上眼睛。
当星星朝一片树叶说话而
我们拦截了对答,
象一个人一样
微笑。

注解
第17室是关于“无形世界的感觉的存在”。这幅画试图唤起观众的惊奇感。在我们本地宇宙里总是有更多的事情发生。我们的五种感官不允许我们的大脑处理所有这些频率。这幅画让你感受这个一直围绕着你的广阔的多维世界。

第18室 这么,这么慢

第18室 这么慢,这么慢
你不能用圣水灭火。
你不能引诱风服从。
你不能在强者中找到最弱者。
你不能回答那无法回答的问题。

如果你过了一辈子
重力向下毫无缓和。
你就不能不相信
不能是能够的极限。

生命是卑微和庞大的野兽,
一个寻找余烬的火绒之夜。
一个被解缆释放的废土世界;
舔掉它错误地记得的损失。
皮肤下的行为绽放
他们的内在导管已安装完毕。
虚荣展开扫帚的鬃毛,
将美德扫向大街。

如果我们付出,真正地付出我们自己,
内在的水就会变得圣洁。
我们就会知道宇宙所讲的,
即使它似乎说得
如此地慢。

注解:
第18室是描述新意识的“诞生”

第19室 自由意志的座位

第十九室 自由意志的座位
心引导头脑
到一体和连接。
头脑把心带向
分离的红色面纱。

谁的手抓着方向盘?
它被称为自由意志的座位
是有原因的。

注解:
我将让你自行解码。(提示:这首诗会有所帮助。)

第20室 真金

第二十室 真金
跟随席卷大地的火焰,
象被闪电驾驭的风暴,

我看到地平线被强大、勇敢的手臂
抛向了遥远之地。
在折叠着神秘的褶皱里,
我看到一个未来
在那里,一百亿种不同的信仰
解体成为一个。
从内到外地阐明了
为什么奴役最终会消亡。

从时间在地球上诞生伊始。
我们就被奴役了。
我们接受外壳,
仿佛它就是我们自己。
灵性的愚人金。(译注1)
炫目的光。
天使寄主的魅力。
等级制度不为人知的虚荣心。
它的接收者;痴迷于爱的
长着u形嘴巴的人们。

主权是不可分割的。
它不是从母版切下来的。
金子到处都是。

没矿可找。
我们自己就是金子。
没有有/没有。
只有幻象。
编程。
谎言。

真相?
是的,它是值得寻找的。
但是它在之下和之外,
还看不见。
它是隐藏和静默的。
它会让我们从梦中醒来,
也会让我们在噩梦里沉睡。
它在我们行走时奔跑
在我们爬行时行走。
它似乎在嘲笑
仿佛一个无害的念想。
真相,
如同完好无损的玻璃一样清晰。
绿洲还是海市蜃楼?
在那正中央的某个地方,
吟诵着罪恶的威胁。(译注2)

我们站在完美的玻璃前,
看着死亡的晦暗礼物。
我们在每一个评判和指责里
删去爱。
然而爱依然存在
唯一的游戏。

译注1:灵性的愚人金,是黄铜矿,假的金子。
译注2:在那正中央的某个地方,如同人们说的极左极右,但是很多时候中间也是一种极性,如果不论情况,什么都机械套用宽恕包容一体的话。

注解:
这是翅膀制造者艺术收藏集中的为数不多的绘画之一,其中的主题是完全抽象的,但是这次,它不是几何图形,而是有机的生物形式。这是将象形文字的概念提升到一个新的高度,就像放大一个字形并真正观察粒度,就像把它放在显微镜下一样。这个象形符号代表主权整体,包含(主权)和连接(整体)。

第21室 完成

第二十一室 完成
好古怪的一个词,
仿佛任何活着的东西都是完成了的。
一切都在运动,
变形为新的表达方式。
全都集合在
神秘的吸引子那里。
我们在解除束缚的同时
重新连接。
我们的经验是转变,
修改,
重组,
总是移动到
我们的下一个表达。

除非你画出围绕在一个生命
周围的时间之环,
记下变化,
否则完成是不存在的。
我们是改变

舞台,
剧本,
故事情节的演员,
一直到最后不可改变的一页。

在我们完成之前,
没有完成。

注解:
赞雅第21室绘画描绘了短暂的时间与“永恒”的时间框架的碰撞。永恒是所有事物的核心,它不可能存在于时间的实体中。只有概念。

第22室 目标已写下

如果我自由了,
那么墙就不存在。
就没有窗户上的铁栏杆。
没有胶带封住嘴。
没有战争
可以解决宿怨
或让夜晚
充满凄厉的哭声。

如果我自由了
那么就没有任何孩子
缺乏爱了。
没有仇恨的低语
也没有用笔书写的
命运的颂歌。

如果我自由了
那就没有道路了。
信仰抛出它们的裁决,
消融在一个不为人知的
预言的余波里。

如果我自由了
那么你也一样
即使我们被转移
到宇宙的
底层搁板上。
我们仍然是无私的自我,
没有被囚禁在虚幻中。
我们是这种认知的
管家和牧羊人
目的已被写下。

注解:
这幅画描述了日常生活的迷茫。我们中的许多人,当我们走在漫长的道路上时,会遇到消费、贪婪、魅力以及其他十几种不同的三维现实的交叉频率。这些频率会耗尽我们的能量,导致幻灭,这很容易导致抑郁。倒转的人物形象代表了这种状态。被一股令人分心的漩涡所吸引。然而,黑暗中的主要人物形象仍然存在,那就是主权整体。

第23室 如果

第二十三室 如果
如果你能把宇宙看作
是你的家呢?
如果你能和上帝交谈…
我是指是真的和宇宙神灵交谈呢?
如果宇宙中的最高频率
时时刻刻围绕着你呢。
如果你每天早上醒来
都在1100万英里之外呢?
如果你永远活着呢?
是的,
是的,
是的,
是的,
真的是。

如果你了解的知识全都失去
你要重新开始呢?
你会重新找到它们吗?
跟原来一模一样的?
你为什么要这么做?
灿烂的存在
为智力所累。
难道不正是时候
去进行倒数第二的犯罪(译注1)
睁开发亮的眼睛了吗?

注解:
有时,艺术家想通过颜色和形式来营造一种氛围。这幅特定的画是为了展示出冥想的氛围,以及这种冥想的行为是如何引起我们更高自我(在绘画的中心)的关注的。

第24室 破损

第二十四室 破损
受惊吓的人群
挤得更紧;
一群不祥的灾难,
在布满翅膀的天空中张开大嘴。
切换盯梢的集会对抗飞行。
掠食者在边境地区悄然出现。
有些有身体,
有些仅有水印。
紧绷的螺旋
带来压力。
压力带来损耗。
损耗带来破损。
破损带来修复。

治愈是与生俱来的,
如果被允许。
如果留出空间,
如果给予时间,
如果开放的头脑愿意接纳
治愈就能够介入。
碎石般的人群
啃噬着伪神圣的漂白骨头,
希望找到一条增长智慧的
滋养之路。

智慧无法在牧群中找到。
智慧无法在书中找到。
智慧无法在路径中找到。
智慧无法在他人身上找到。

头脑的剪贴簿里面
储存着梦想和渴望
就像亿万富翁的食品储藏室。
但是搁板上的智慧在哪里?

智慧是治愈。
它能识别和修复
破损。

注解:
智慧是治愈。这就是“赞雅第24”室绘画的简单主题。
     (六道火焰译)


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混合媒体画廊-哈科米房间

房间1号 为你生

在这一年中最短的一天,
我来到大平原上
为你生火。

夜晚的空气很冷
就像从古代的石头上凿下的地窖,
但是我在荒芜的平原上找到了一些木柴
埋在野草和泥土下面,
象变成土壤的
树叶般一样被隐藏起来,
我用手把木头清理干净–指甲下面和
衣服的纤维里的泥后
点燃了一团火焰
一想到你
木头就变成了火。

隐逸的星星,
聚集在头顶的天空陪伴着我
你的灵魂也在那里
在篝火腾起的火焰中。
我们嘲笑天空及其它广阔无垠的深邃意义。
惊叹平原的镜面
它将如此少的东西送上天空,
就像孩子们的心被剥夺了
某种爱。

当你年轻的时候,你在这些原野里
和精灵玩耍。
你那时不知道它们的名字。
我是其中一个。
虽然没有名字,也没有身体,
我注视着你的目光,不屈不挠地注视着
在天空和平原的两面镜子之间跳动的事物。
我相信也就是在这里
你学会了与上帝交谈。
不像你现在所习惯的那样用太多话语,
但我肯定上帝倾听了你的生命
并聚拢在你的火焰周围。
寻求温暖和意义
在荒芜的平原上,他发现你
与所有丢失的事物分开了。

亲爱的灵魂,我在这里守夜已经很久了,
守护着火焰。
而我已经忘记了它们的目的
我想温暖是其中之一
也许光是另一个,
也许希望是其中最强烈的。

如果我发现你就在我的火边,
在天空和平原之间,
由了解你最后皮肤的手所生
我会记得它的目的。
在被人类之手长久遗弃了的
荒芜的原野上,
我会记得。
在你瞳仁的最深处
我会记得,
在你生命的漫漫长夜里
我会记得。

在这一年中最短的一天
我来到大平原
为你生火。

注解:
哈科米第1号房间跟古箭系列有很大的不同。它对符号的使用略有不同,尽管作品的描述与上一个遗址的第24室相似,但从风格上讲更为详尽。曼陀罗仍然是同心色带,象征着更高维度,但在这件作品中,其他维度的存在很强。

注意,无限的符号在随后的绘画中成为一致的符号,光环或光轮也一样。 尽管曼陀罗可能会吞没整个身体,但光环是环绕头部的圣洁的标志符号。在我看来,光环由于其封闭的象征意义而而减弱了,这种封闭象征着个体是神圣的。它赋予生存完整和神圣的感觉。在这件作品中使用的光环显示了它后来是如何转变成相互连接的网络的。

2号房间 灵魂的照片

谁会找到我
当清晨的风吹过贫瘠的身体
那曾经支撑着我如同一棵树挂着叶子?
谁会找到我
当仁慈,厌倦了微笑,
终于在古老皮肤的深刻皱纹中皱起了眉头?

谁会找到我?
会是你吗?
也许这将是一个寒冷的早晨
雪花留下新鲜的印痕
孩子们躺在天使的怀里欢笑。
也许这将是一个溫暖的夜晚
蟋蟀们为静静等待的群星
演奏它们的乐曲。
也许这将是吸引我的光
或是某种甜蜜的臣服,
将我捕获在它金色的网里了。

当我离开时
谁会找到我
把我的航线驶向这片沙滩附近
流淌的新水域?
我不在的时候请聆听我。
在诗歌里聆听我
它们是由思念你的嘴唇构成的。
你将比我活得更长久。
在我找不到的勇气里徘徊。
你会在這些话语里
看到我。
它們是永恒的形象。
灵魂的照片。

注解:
同样地,这是一个高度形象化的作品,有四个实体。左边有角的形象和十字架有宗教含义。翅膀制造者艺术中使用的角,不是指恶魔或撒旦,而是基础的符号。也就是说,动物的本能是完整的。这不是与宗教解释有关的判断,而是一种心理评估,即有角的人物是基于动物意识的状态。在心理学中,它可以用弗洛伊德的术语“本我”和荣格的术语“阴影”来表达。
这个有角的人物形象在后面的作品中会频繁出现,因为它定义了物质主义的元素,努力地寻找着它的目的,并几乎违背它意愿地被拉进更高的频率里(大吸引器)。

3号房间  宽恕

哈科米3号房间 宽恕

昨晚我们交谈了数小时。
你在止不住的悲伤里哭泣,
我感到有个存在令我刻骨铭心
你们拖拉的地球的救星和源头。
你的感觉如此深刻,
你的思想几乎看不出来
凝视着前方,那了然在心的事物。
我看见你必须弥合的距离。
我知道你跳动的心被棱角包围,
被磨圆和变光滑了
就像被无尽的海浪磨洗过
我所知道的是,你是
另一个身体里的我
灵魂进入来投射光的狭缝
解释梦想。
寻找皇冠。

有什么方法可以找到
我没有找到的你的心呢?
你,我会在未品尝之前就吞下去。
我不在乎颜色。
没有什么能阻止我。
没有什么能减少我的爱
唯有当我对亲密关系
彻底失败时,你才会驱逐我。

昨晚,我知道我被原谅了。
你给了我未知的礼物。
我请求宽恕
你说这是不需要的;
时间会将一切重新洗牌
而它自己宽恕了一切。

但我知道那里的一切都不在了
被你感受到而被转化了。
它被赐予了新的生命,虽然不显眼,
但它把我们编织在一起,变成一块简单的白色石头
躺在地上,象征着一点点忧伤。
下面,我们的联合,神圣的细小骨头,
恳求我们宽恕自己
依靠我们的肩膀
在爱而不是失去的记忆里。

没有人会受到责备;
神秘的是;它在上帝计划的计算里移动
就好象没有人想过
去重塑三到二再到一的数字。
形状保持在石头下面。
我们走开,
知道它将重新安置在
我们的四肢
骨骼
心灵
头脑
和灵魂里。

注解:
描述了接收和传送的过程。

4号房间  天使的本质

午夜的沙漠。一切都很好。
我告诉自己是这样,所以它就是这样,
或者它并不是这样,
我还没有完全决定。
别管土狼的嗥叫或
不断消失的光。

神圣索求我疲惫的眼睛
当我回报星星的凝视。
它們似乎烦躁不安,但它们可能
只是墨迹而我才是那个
真正烦躁不安的。

这里有什么东西放弃了我。
令我缺席于它的丰盈。
于是我对着沙漠精灵喊叫,
把你们的秘密告诉我
否则我就对你们诉说我的悲伤。

精灵很快就排好队。
振翅飞翔
心儿激荡。
我听见许多声音合而为一
它对着光秃秃的天空说話
就像是地球的一个房客。

我們没有秘密。
我們只是你未来的窗口。
哪个是现在,哪个是过去
就是我们要回答的问题
但你问了这个问题。
如果我们有秘密
那也不是靠语言能激励的东西
否则我們一般就说了。

我转向那个声音,
那里面有什么智慧?
如果语言不能表达你的秘密智慧,
那么我是聋的,你是哑的,而我們都是瞎的。
至少我可以诉说我的悲伤。

翅膀又开始拍打
声音又响起来
希望悲伤不会象鲜血
洒在沙漠上。

但除了土狼和猫头鹰外
没有别的声音了。
然后一个奇怪的决定弥漫了我的视线。
我感觉有一个巨大的石雕天使
出现在我身后。
我没有转过身去,担心失去它会溢出我的悲伤。
但这膨胀的存在強大得无法忽视
于是我转过身面对它,
那里站着一只土狼魔术师
用玻璃眼珠看着我
画我的火焰,嗅我的恐惧,
并在亲密中移除了我的悲伤。
于是我理解了天使的本质。

注解:
绿色代表成长和更新。这幅室内画是第一幅将光轮或光环显示为中心人物上方的网络的绘画。哈科米系列将展示光环的演变。还提到了“如上,如下”的结构。

5号房间 最后的梦

敲击燧石,烧掉
孤独的世界
为受祝福的恋人打开
地球火焰的金色墓穴。

聆听雨点的咒语
它们从灰色的云朵
落在我们母亲的家门口。
奇迹之梦,藏在它们如水的壳里
尚未出现。

站在这个点缀着
美丽和隐秘的牢笼前
上面锁已经朽坏。
一个简单的呼吸
所有的生命就会加入边界来。

这是杰出的创造
从一颗寂静之心
深处的未知涌出。
这是死亡的统治者
寻找的笑声。
这是灿烂的彩虹
在那清洗我们羊群的
红色中。
这是不灭的希望
在那些透过时间释放的眼睑凝视的
石头纪念碑中间。
这是无尽的声音里的歌声
在无形力量无情的舞蹈里。

有一个晚钟,奏出的
旋律如此纯净
群山听了也哭泣
天使也俯身倾听。
有一个希望的低语
掠过饥饿灵魂的沮丧眼神。

这是上帝的芬芳
用光的针孔和无眠的月亮
在深蓝的夜空里写诗。
这是对迷失在单一世界丛林里的
灵魂的呼唤
去转换、锻造,并为最后的梦
做好准备。

注解:
这是哈科米系列中第一个展示一个中心人物的作品。与典型的杏仁形状相比,第5室的曼陀罗更像矩形。曼陀罗在顶部扩散并进入中心人物。这个人物形象代表了我们的夏娃。

六号房间 后来

图片左下角英文是, Programmed to deceive 编程来欺骗

第六室 后来

我解散了我门前的守卫。
我让细胞们碰撞自杀
直到它们把我带走。
如果还有故事要讲
我会聆听。

在被引导的恐慌瀑布后面
洒下它们骄傲的后代
我可以隐藏在噪声中。
隐形有它作为配角的好处
它也能保持可见的持久的生命形式
在邪恶之下低语。
这真的是我唯一想了解的生物,
以甜美慷慨的发光方式,在无法倾述的
无耳能听的宇宙里
受苦受难。

在我离开后,当我被一个
陌生人的心找到–
它的钻头没有被模仿钝化,
我会睁开眼睛,剥去皮肤,
将昏迷的心唤醒。
我会把盛装的形象扔到一旁
纠正主人
这样它的形象就能从镜子里看到
我会说些被上帝打扰的话。
当这些话语被说出时,
另一只耳朵正在另一边听着
散发出理解
象激光中性的光。

对勇气集体的丧失将我们所有人集中在了
单一的入口,
神迹之重新开始的地方。

不知怎地,很少有话语和图像
把它们的意义注入天堂,征服时间。
但当它们这样做的时候,
它们就变成了神圣时刻的
咒语。
大众最渴望的哑剧。

后来,
并不真实的眼睑瞬间睁开,
皮肤折起来,
英勇的眼睛苏醒并保持警觉。
随后,话语吞下血肉
留下难以消化的苦味。
感情的尸骸脱落,
一个无法溶解的孤独。
分离的投射物。

注解:
6号房间描绘了控制者试图影响主权整体(由中央的女性形象代表)。她的向导在右边。注意这三个人(包括控制者)是如何通过其头部接收到较高频率的能量的。没有人被排除在这些更高的电路之外。

7号房间 温暖的存在

七号房间  温暖的存在

我曾经佩戴过一个护身符
用来提防备人类的钳子。
它挡住了那象客希马尼的幽灵一样
围着我的狼群。
幽灵甚至现在还像螺号一样
重复着咒语。哄骗我出去加入地球部落。
裸露我的悲伤
象白杨的种子一样随风飘荡。

如今我聆听并观察着信号。
在矛盾心情中展露隐士般的眯眼深思。
铭记着要讲述有什么东西被锁锁住了。
这一切都被设计在那将我们与文化相连接的
电缆的外皮里了。
那将我们描绘成上帝的单一、黑色的线,
那支配着我们的形象
并引导着我们对牛仔裤的自然选择的DNA。

黑暗、不详的雷声里
是否有歌声在低吟浅唱?
单调的云墙背后
是否真的有一个太阳
在敲打着亿万把光锤?
牙齿上确实有细小,分泌毒液的飞沫。
即使双手忙着杀戮
侩子手的眼睛里也有着未被侵扰的仁慈。
但是对于只用眼睛来悲伤的偷窥狂圣徒来说
没有任何解释。
只有一条道路可以走
把你的手和眼相连并
释放幽灵。

这首诗是我心灵的影子
而我的心是我头脑的影子,
头脑是我灵魂的影子
灵魂是上帝的影子。
上帝,某种未知而不可思议的
智慧之丛簇,在那里
星系只是宇宙身体里的细胞。
影子是互连的吗?
这个浩瀚、未知的丛簇是否能进入这首诗
并在一个神圣的交汇点汇集成词语吗?
这是我写作的原因。
虽然我不能说这个交汇点曾经被
发现了(至少是被我发现了)。

更显而易见的是,一些邪恶的手,
因黑暗而苍白,伸出来抛下它的悲伤。
一些较小的阴影或幽灵
将我的手按在一个孤独的前哨
去认领一些放错地方的光明。
幽灵在低语时紧张地聆听歌声。
与搜寻的眼睛相协调。
它剥去外皮碰触柔软的果实。
将阴影焊接成一体。

我梦见我找到了一张赎金字条
是上帝亲手写的。
字小得我几乎无法辨认
它说:
“我有你的灵魂,除非你用
小小的、不引人注意的诗–释放
你所有的忧伤,否则你将再也
看不到它活着。”

因此我写作,当未知的事物缠绕着我,
不可见,然而却让我的手无法抗拒。
更多的幽灵从客西马尼来,以痛苦为荣
仿佛专业忏悔者迷失在他们的绝望里了。
我能触摸到向日葵大小的
月光,但我无法触摸到我全部的痛苦。
它们躲开了我
如同夜晚坠落在我窗外的星星。

我的灵魂一定很紧张。
即使对一个探索文化黑色脉络的诗人来说
赎金也太高了。

几年前我找到一个印象
–就像是雪人–被某只动物,也许是鹿或熊
留在高高的草丛里的。
当我触摸它时,我感到的是生命的温暖存在
而不是麦田圈冰冷的辐射。
这温暖的能量只逗留了片刻
但是一旦被触摸,它就会永远存在。
这就是我担心的事情:
当我的悲伤被触摸时,
它将永远存在,即使我的灵魂
安然无恙地回来,
我还是会记得那寒冷的辐射
而不是生命温暖的存在。

此刻,当孩子们唱歌时我哭了,
把他们温暖的存在埋在我心里。
此刻,我感到上帝被阴影的源头
搁置了。
此刻,我感到被缰绳的拉扯,
就象一匹野马突然被驯服
一样将我击倒。

我不能对抗幽灵
控制它们或让它们离去。
它们戳着我,仿佛熔岩就该
继续进入寒冷的夜空里
永不疲倦地运动。
永不停止寻找
一个可以成为雕塑的理想地点。
灰色风景的一个匿名特征。

如果我能找到我悲伤的总数
我希望那是在桥上
我在穿越之前
能看到两条道路的地方。
在那里,我能看清象易碎的海市蜃楼一样的伪造物
从而摆脱束缚我的缰绳。
当我面对它时我需要变得狂野。
我需要看着它
难以形容的光
解开所有象纸娃娃一样连环扣在一起的阴影,
将它们从经验的多重宇宙中切割下来。
让它们围绕着我
在一个响亮的合唱声中
带给它们领悟,这样我
就能交出赎金,赎回我的灵魂。

当我所有的悲伤聚拢成
一个完整的圆环时,我会凝视着它们。
在它们后面第二个圆环等着,
仍然更大也更强有力。
它是生命温暖存在的环
当悲伤在阴影的源头下面经过
象携带着彩虹天使的
沉闷蝶蛹般地转变。

注解:
哈科米7号房间的绘画是一件非常复杂的作品,需要很长时间来阐述其意义。我只能说,它的重点是通过时间和空间互联。

8号房间 我的儿子

我的儿子他是两个人。
我看着他走路
象喝醉的王子。
他赤裸的身体令我能更好地
看见他的灵魂。
他的肩胛骨
象翅膀的残迹。
他的容貌被在我之前的手
刻印在了苍白的肉体上。

他很想像我一样。
他的每个动作都象一面布满灰尘的镜子
或飞鸟笨拙的影子。
每个声音都有回音。
每个细胞都孕育着我的希望。
但我渴望象他那样。
回到童年的无忧无虑
和某种荣耀里。

如果我回到这个地方
我希望我的眼睛再次看着他的脸
直到他的肩胛骨重新变成翅膀。
直到我绕着他的生物性一圈
了解了每道隐藏的裂缝
在那里我留下了无法抹去
也无法被耗尽的印记。
直到他的一切,
都在我里面,而我们双手紧握在一起、锻造,
缠绕,在无声的庆祝里。

直到我们象两片单独的叶子
闪闪发光
高高地在那没有树木的风景之上
永不掉落地面。

注解:
哈科米8号房间有一种鲜明的土著风格。它描绘了认识到的一个静止点,即人首先是一个灵性的存在体,因此,与所有一切都是相关联的。在哈卡密第八室的音乐中,在7分钟的标记处,这个静止点开始出现,并随之产生的领悟感。这都是在艺术和音乐中协调产生的。尝试一下。

9号房间 希望之光

太阳象乌龟般耐心地
走在天空的屋顶上。
在到来和撤退的黑夜走廊中
不断地绕圈。
月亮能够改变形状
刺穿自信的黑暗。
太阳较弱的姐妹
即使它缩小成荧光的缝隙
仍能放出光来。
漆黑的夜空象僧侣的风帽
搭在眯起眼睛的星星上面。
管家失踪了,
被流放到星座的黑暗巢穴。
在这寂静的内陆地区
光被连根拔起,抛在一边
象一个疲倦的时钟不均匀地摆动着。
它梦想阳光经过
这样它就能像寄生虫一样跟随着。
厌倦了阳光缺席时迂回的路径
它想以光速活着;感受它的直接
希望活在光年里
而不是某些躺着的永恒。
渴望生命的尖锐痛苦
来到古老空间沉闷、麻木的边缘 。

黑暗尾随着光,就象不知疲倦的风吹过蒲公英
如果没有光的话
它总是显得比人类更长久。

注解:
哈科米9号房间描述了与最初源头、源头现实和源头智慧的三位一体现实连接的领悟。

10号房间 没什么是重要的

空间是弯曲的
所以没有电梯可以通向它的恒星。
时间是一个现在的纺锤
将过去和未来甩开。
能源是一股不灭的力量
让人可以感受到永恒。
物质抛向宇宙,
毫不留情地背叛了灵魂。

你只能拿走
被给与你的东西。

你们不是把乌鸦称为最讨人厌的鸟吗?
难道它们的物质和能量跟我们相比如此不同?
我们不是在同一片天空下面?
他们的血不是红色的?
他们的嘴不也是粉红色的?

熔融的思想,热得融合了空间和时间,
歌唱着他们不满的预言。
在空气的频道里聆听他们的歌
如同闪烁的光之纹身
在头顶盘旋。

我仅仅是一个背叛的证人吗?
那被抛出以让人看见的你在哪里?
你是怎么藏起来不让我看见的?
有没有一个碎片能把你带到整体?

如果我能说出你的名字,
温柔地握着你的手,你不会看到我,
只会感觉到时间的温暖流逝
让你感动流泪的脊柱之颤动。

空间是弯曲的,所以我必须弯曲。
时间是一个纺锤,所以我必须解决它的中心。
能量,我必须驾驭的一股不灭的力量。
而物质,如此无情我拒绝被出卖。

所以我赤裸着站在寒风里
请求它在我的灵魂里
刻一个小岛
以纪念默默地站在我身旁的你
我孤独地生活在这个岛上
只是为了确信一件事:
那关于空间、时间、能量和物质的一切;
并不重要。
然而当我想到你
在布满蛛网的角落里,
无翅地转来转去
犹如一颗
埋在枯树桩下的种子,
我知道你在看着
带着胸中狂野的新星系。
我知道你在倾听
有盖的尖叫声
笑着表达它们尴尬的信任。
我对你的要求只是偶尔扔给我一根绳子,
这样我就能感受到你内心的永恒

这就是我在面对无关紧要的事情时
所唯一需要的。

注解:
再次,就像前面的房间绘画一样,10号房间描述了三位一体的力量。它周围有强大的创造能量。

11号房间 抵达

我在无边无际的荒野里
为了清醒而守夜
那里除了我的火光
和无尽夜空里的银盘外
没有任何东西在发光。

突然,很明显,我独自一人在荒野中
没有人类的眼睛能进入它。
独自带着我声音的珍宝,
在到来的纯粹寂静里。

注解:
较为空灵的作品之一。柔和的色调和外形。哈科米11号房间是有关化身的。

图片上英文为Unity in complexity is the soul of the universe(错综复杂的统一是宇宙的灵魂)

12号房间 觉醒和等待

从黑暗中浮现的孩童般的宇宙,
你不属于我而属于别人
我的家在别处
天空之外,
那儿的光为脆弱的边界授粉
并收集外壳。
在沉寂的沙漠上
我的壳徘徊在一个饥饿花园
暗淡的黄昏中。
是什么将我滞留在这片荒野里
当其他人争抢着阴影
抵抗充满活力的水域?
那儿成熟的磁铁
让我们盲目。

远方,
点燃了一个永恒世界的存在
寻找着光芒四射的爱之记忆
无翅的生物
将他们的心谐调到沉默的钥匙上。
我在那里等待着。
独自一人。

噢’,天堂的海岸
给我一颗承受一切的心。
给我黑夜歌唱的灯。
给我一双逆风飞翔的翅膀。
给我那能将生命转化为光的笑容。

时间抹去了人类的契机。
无人能被赦免
当美燃成灰烬
太脆弱无法持久
太隐秘无法被召唤。
我将再次看清楚
往昔的生命因时间的支配而粗糙。
我的光将收回它的翅膀;
它长青的根将再一次
拥抱神智清明的大地。
而这个微小的碎片,
在看不见的巨大球体间无声地旋转着
将坚定我的灵魂并帮我找到
那觉醒和等待着的合一的心。

注解:
哈科米12号的主题与宇宙的创造及其相关的时间框架有关。

13号房间 在这里找到的

在这里找到的东西
永远不可能由文字构成。
无比较地混合在一起纯粹力量。
象没有说出口的梦
首次被一道忧伤的光唤醒。

在这里找到的东西
可以一只脚踩在路边
另一只脚踩在人行道上
步履不稳
等待着在笑声中藏起来。

在这里找到的东西
能掀开在山风中迅速
飘动的窗帘
当长长的阴影像夜的陪审团翻滚而过。

在这里找到的东西
总是可以保留在闪闪发光的眼睛里。
被忍耐的沉默工具转动。
象感情隐藏得太久
星空的视野已丢失。

注解:
哈科米13号房间在主题上与个人和第一源头之间的非常个人化的连接密切相关。

14号房间 永远

记忆,就象黑暗中的根
用它的茎刺穿光
找到了我。
命令我的世界
象情感的建筑
与你相连,
为你撑起希望的盾牌。
在爱的扩散中,
相同的悸动
是我们的呼唤
在两人分享的
最甜蜜的爱抚中得到回应。
你想知道狂喜是否会削弱我们
象雨减弱太阳或风吹破平静
当我们从心灵的最深处
认识彼此
我们只有说出一个词
从这块石头的记忆里投掷出来:永远,
永远。

当冬天在光最高处的沙漠中
呼唤我的名字,
我不会绝望因为我知道你
在我心灵的最深处
在那里我理解了这个词,永远。
立刻就被你爱抚的双唇所治愈
脱下了所有折磨我的面具。
那张疲乏却活跃于激情火焰的
气喘吁吁的嘴
只有在我永远进入你之时
才会停止。

我将你带进这个火焰,
从我梦中的翠绿色的你
在树下的某处,
你的美令太阳的光芒也黯然失色
彻底地捕获了我的灵魂
我无法真正地了解你离开了宝座。

灵魂闪耀在粗鄙的诗人那水中取火
无病呻吟的喧嚣之外。
我永远认识你
在孤寂的街道和
雷声轰隆的原野。
在凋零的村庄和凉爽的山地。
我注视着你们所有人
朝我敞开心扉,象永远流动的河流般倾诉。
我一直等待着
象海洋贪婪的嘴
将你拉近我的唇
这样我就能永远认识你
当你抛开所有恐惧
进入我之内。

注解:
哈科米14号房间先于其他哈科米画作于2014年在翅膀制造者网站上发布。它成为了哈卡密系列的标志性作品。可以推断,它代表了我们每个人为了成为主权整体意识所必须经历的锐变。

15号房间 渴望

渴望,当眼帘在你双唇
最深的刺激下张开
那多情的吻便成了我的轨道。

我深切地渴望和你在一起
如此靠近我们的肌肤融化在一起
如同两根分享着同一块蜡的烛芯。
我只知道什么是灵魂
所渴望和向往的。
它将我带到了悬崖边,
从那里我望下去
看见无法被消灭的自己,
渴望着被你吞噬。

在那个闪闪发光的地方
让我带着你的心全速伸展
盲目而专注。
让我居住在你里面
直到我如此熟稔于我们的联合
令它变成了我眼睛的一部分。
带着完整的记忆,
我们就可以手牵着手回家
在永久的渴望里。

另一个的部分太多了
另一个并不存在。

注解:
哈科米15号房间讲述了遗传意识,以及它如何在个体被激活前管理个体的本地宇宙的。

16号房间  鲸之歌

你的声音萦绕不去,低吟倾诉
犹如沙漠地面的热浪。
它吸引了我的心,我发现自己
靠向它的源头
仿佛我知道它会把我带到
你永远存在的地方。
它将我吸引到你的呼吸–
承载着家乡话语的气门那里。

它吸引我到你用来包裹你灵魂的毯子那里
而你心甘情愿地分享它。
如果你能潜入水下
鲸鱼们在那里唱着歌
游进深海水流的汇合处
那吸引我们勇气的地方,
那在俗世的层面之外而自由流动的河道,
你就会在那里找到我。
聆听着我在你心灵深处听到的声音。
在深盲的海水里喂养着我的心
那儿水流涌动
会记住你和你生机勃勃的道路。

有时我聆听得极其专注
我听见你柔和的呼吸形成话语
在它们被你找到之前。
在你能够将它们从
深盲中带到你的心之前。

我希望能握住你的手
让它握住我的心
这样你就能看到我对你的了解。
这样你就能知道
我们住在哪里,我们一直在哪里。
这样你就能把话语的毯子围在我们周围
而我就可以单纯地聆听
你的声音
那如鲸之歌般地
荣耀的话语。

注解:
哈科密系列的主题非常形象化。哈卡密16是它最抽象的作品之一,强烈倾向于几何象征。这幅作品中有如此多微妙的意象,以至于需要花费很长时间才能触及表面,但它的主要主题是个人不仅仅是人类仪器(身体,情感,思想)。

17号房间  不朽的

这个夜晚我睡得很少。
我的眼睛闭着,象百叶窗
但板条开着,
等待着创造出某种梦境
某种烧焦了的现实。
我感觉到你,但我的床上没有重量。
除了我自己的不安外
没有翻动或嘎吱声。

那些游荡的字眼
自我聚集和成形,
象慢慢淹没之音乐中的咒语那样
释放到夜晚里。
你的存在随着音乐而增长
无声地将它吞没。
你如此清楚地来到我身边
我的感官被清晰的带电风暴唤醒。
仿佛水银灯的嗡鸣声
沿着充满车辙的马路,
洒下它们没有重量的光。

在等待着你的所有这一切里
没有堡垒或掩体刻有我的名字。

我躺在热带草原上
凝视着太阳还抱着一线希望
希望它会在我眨眼之前先眨眼。
我那些受伤的细胞,
我们混合的小小神殿,
已经因你的缺席而虚弱。
我感到它们正在它们的微型世界里哭嚎。
我的脚抵抗它们的麻木,
阻止它们发动战争。

当我独自躺在这里
等待着被揽入你的怀抱里时,
我请求你一件事情,
象这样记着我。
记得我是这样一个人,爱你
胜过你爱自己。
一个刺穿外壳、盔甲、面具,
和所有以无谓的热情守卫
你心灵的东西的人。
象这样记着我。
如同我是一个爱你之深
连最深的管道都无法相比的
的人。
一个随时随地自始至终都将永远爱着你的人。

而且, 如果你仔细观察我的爱的话
你将不会找到一个截止日期,
相反,是这个词:不朽。

注解:
哈科米17号房间是翅膀制造者系列中最强有力的图像之一。它描绘了当个体生活在量子状态而不是物理生物学中时的转变本质。注意,光环已完全循环为有机网络结构,类似于神经网络。

18号房间  另一个                                                                   

一层皮肤下面可能藏着另一层,
当我想起诗里的这句话 我就
在一片死寂的原野上放了一把火。
至少,对我来说,它似乎是无生命的。
我感觉自己就像是一个生命力的解放者
让干枯而垂死的青草复生。
事实上,杂草比草更多,
但不管怎样,植物群是平整的。
我用神圣的火焰剥去皮肤
让一切重归黑暗里
仿佛我召唤了黑夜的降临。
从黑暗中将升起一层新的皮肤
为来自一个富饶空无的绿色建筑加上顶饰。

就在火焰散发它们那不可亵渎的魔力之时
我看到你的脸在我的脑海里浮现。
还记得我们举着的火把吗?
我希望它也会为我们
展开一层新的皮肤。
它将永远漫游于我的内在
不受所有的变化和运动的影响。
(爱因斯坦笑了。)

一个人的里面可能藏着另一个人,
但在你的背后,爱正在蜕去一层
我无法看透的厚皮。
没有火焰能够触及它的中心。
没有眼睛能够浏览它的记忆。
我并没有等待着要你背后的任何东西。
时光飞逝就象在照片间
成长的孩子。
我不会在变化中忘记你。
被美好的记忆诅咒
我能追踪你的手掌。
我能吸入你甜美的气息。
我能徘徊在你臂膀的力量里。
我能听到你优美的声音
以天籁般的精确度校准生命。

一个目的里面可能隐藏着另一个。
当我听到这个声音时,火焰熄灭了
露出湿土和生长物的气味
我感到我的爱分解了
回到了它所属的无人之地。
那里是所有的心归属的地方,当
爱失落了,而无声的密码,
盘绕在敲击的拳头里,
揭示了另一个的智慧。

注解:
这件作品本质上是几何性质的,因此涉及到MEST(物质,能量,空间和时间)宇宙的物理结构。几何学定义了时间,而时间又定义了进化和进展。提示:最中间的窗格定义了化身能量。

图上英文是110 billion people have poured its foundation(一千亿人浇筑了它的地基)

19号房间 思念

面对另一个没有你的夜晚
我在云的运动中
被撕裂了,
地球的自转
象熔岩涌向大海的运动那么确定。
然而,当我从我的梦里来到时
你还是离我而去了
二十三步之遥;
深渊里的一束花。

当我遥望东方时我想起了你
温柔地等待着我
用我手中光滑的锤子把你
凿离矩阵
从毫无活力、一成不变的双肩解放出来,
令你能再次睁开双眼
闪耀着彩虹光芒的动物,
你丰富心灵勇敢的振动。

你的画像是我桌面的中心装饰
我在烛光中凝视着你,
背后巨大而黑暗的窗户,
只是放大了你。
令我更加思念你。

夜里,我走进你的身体
感受你心跳的存在
某种金黄色的东西
从另一个世界旋转而来。
每当此时,你就能感觉到我
虽然我在所有方面对你来说都是不可见的,除了一个。
镜中的映像。
就在你的眼皮底下
你看到我舞离身体。
舞离思想。
舞离我缺席的那些化身。

注解:
哈卡密19描绘了伴随着真正的自由而来的智慧(有意识地转换情感状态来协调爱的传递)。

20号房间  我的一半

当我看到你的脸时, 我知道你是我的一半
分离是因为太想记起全部的你。
当我脱下我的身体时我看到我是你的一半
困惑于突然的飞翔,令眼睛想知道
天使在他们的心刻下了什么
让他们如此生动地想起他们的家。

当我看到你的美丽时我知道你是我的一半
只是从未出现在一面擦亮的镜子里
而它了解我们灵魂忠实的渴望。
当我看着你的眼睛时,我知道它们是我的另一半眼睛
沿着一条轨迹,在那里感官的美德是我们的脊梁。

当我握着你的手时我知道它是我的一半
在亲情里度过冬天,当盛宴结束
它的温柔萦绕在月亮与水井之间 。
当我吻着你的嘴唇时我知道它们是我另一半的唇
被上帝的家系派来揭示我们
存在于我们共同呼吸的美味大锅里。

当我听到你哭泣时,我知道你的孤独是我另一半的孤独
内在太深邃了,以致我们在外面迷失了方向
渴望着奉献自己
如同在请求之前就已做出的允诺。
而当我回顾你的过去时,我知道它是我的另一半过去
奔向那些樱桃树
它们对整个宇宙来渺小得看不见,我们发现自己
在突如其来的飞翔中笑了
注视着刻在我们心上的首字母。
忽略那些树。

注解:
一些作品具有能量和运动,这是作品主题的基础。它们是关于振动激活的,仅此而已。哈科米20号房间就是这种情况。

21号房间  纯真的语言

当一条河流结冰的时候,
在它下面仍有水流存在。
当天空没有色彩的时候
在地球下面的另一个世界就会出现。
当我的心孤单的时候
在某个地方另一颗心就会跳动着我的名字
带着一种只有天堂才能听见的密码。

是我的心聋了吗
还是没有人
能说纯真的语言?
纯真,当话语
受够了含义,在它面前飞奔离去时。
我看见过它。
感受过它。
我已经在那绯红的皮肤里
解开了它的秘密
当向上看的眼睛见证了它的家
而不再把头转开。
永远不再把头转开时。

有这样一个世界
充满了沉睡的心和空洞的爱,
但它无法将我带到阳光下。
我的渴望是如此不同
而且它永远无法被拒绝。

注解:
21号房间代表了一个独特的主题,即心灵的视野压倒了自我的物质主义和编码倾向。

22号房间 慈悲

天使一定被战争搞糊涂了。
双方都祈求保护,
但总有人受伤。
有人死亡。
有人哭得如此伤痛
眼泪都流干了。

天使一定被战争搞糊涂了。
他们能帮谁?
他们能澄清谁?
他们对残忍施以谁的仁慈?

听不见谦卑的尖叫。
感受不到无瑕的痛苦。
除了战争里发生的
一切天使对天使来说都很清楚
除了战争里发生的。

从昨晚我做的一个梦里
我领悟到了这个真相。
我看到两个天使在田野里交谈着
孩子们的灵魂在那里象银色的烟雾
一样升起。
天使们争论不休
哪一方是对的
哪一方是错的。
是谁挑起了这场冲突?

突然,天使们安静了下来,
象一个停摆的钟,
他们把他们的慈悲送给了
那些带着战争印记的灵魂
上升的烟雾。

他们用那上帝的
图书馆里的眼睛看着我,
而所有落下的碎片
都一齐升起,
如神圣的炉中火焰
的气息般地结合在一起。

战争并没有摧毁任何东西,
除了分离的幻觉。
这句话清楚地传入我的耳中,我唯有
像伪造的签名一样写下来。
我记得慈悲,
巨大而无边,与宇宙的比例相称。
我想一个微小的斑点仍然粘在我身上
如同蛛网上的
蛛丝。

而现在,当我想到战争,
我就把这些细丝轻轻弹向整个宇宙,
希望它们像粘着我一样
粘着别人。
将天使和动物都编织到
那细丝般慈悲的恩典里。
我们天空家园的网状物。

注解:
这是在所有翅膀制造者合集中最复杂的画作之一,但其含义却简单明了:世界之间的边界正在变薄。个人必须培养接收和传送源头现实精细粒子频率的能力。否则,平衡就很难维持。

23号房间  分离的存在

早上醒来,
我记得你。
昨晚我们在一起
我们之间只有一层薄薄的玻璃。
记不清楚你的名字。
我想我能认出它的声音,
但我的嘴唇麻木了
我的舌头倦于攀爬
你的嘴。
你的脸也模糊了,
然而,就象一个遥远的神
你拿走了你的手和心
我心里就出现了
一个分离的存在。

我想你曾经很孤独。
你唯一的渴望是被人理解,
被某些广阔的阴影所拒绝
它们被你忘却的
智慧所牵引。
所以你安静地唱着你的歌
召唤上帝
希望它们的涟漪会回来
把你收集起来。
继续你的旅程。
照亮你的血管
并带给你无法遏制的
我的灵魂之吻。

被一个孤独的名字灌醉
你踉跄前行
进入到我的夜晚,我的梦境里,
而现在进入到我的苏醒里。
如果我想要忘记你
你就会先于我忘记。
我会感觉到你的失落
虽然我说不出你的名字
或记得你的脸。
我会在某个清晨醒来,
不知道什么原因
渴望感觉到你的皮肤贴着我的。
却不知道为什么。
感觉我们的火焰燃烧得
这么真切,使名字和面孔
都失去了意义
就象一根蜡烛在正午的阳光下面
摇曳它的光芒。

24号房间 召唤的地方

对于召唤的地方
我从未感到如此失落。
没有任何邀请我前往。
没有任何能迫使我开口说话。
在洞穴般的无知里,如同遗忘,
我在无灵魂的沉睡状态里。
你在哪里,亲爱的?
难道你不知道我在等你?
难道你不了解水晶的心?
它的切面如同云的镜子
没有漏掉任何蓝色。

不可战胜的天堂,低垂的目光
以及燃烧的胜利子弹如同一把饥饿的斧头
刺穿肉体,
你为什么跟着我?
我需要的是一个平等的人而不是杀手。
我需要的是同伴而不是统治者。
我需要的是爱而不是戒律。

对那些遗忘了的东西
我从未是其中之一。
当狂风怒吼
上帝似乎在风滚草里也能找到我
而我变成善与恶手中的
许愿骨。
他们为什么把我找出来?
如果你看不见我
我有什么用?

你知道,当他们安顿好动物入睡后,
孩子们在外面等着
如同指针安排下年龄和疼痛的债务。
母亲或父亲在那天写了一张支票
并且两次签下他们的名字。
他们落下泪花的印痕。
他们笑着面对他们的孩子
揪紧的心
象时间的钟摆一样
在一侧跳动。

我在自己身上看到这一切和更多。
一只小动物的债务很快就还清了。
孩子们已经出现在外面
等待着父母的微笑使他们安心。
他们从未看见
签名和泪痕。

对于冬天的庇护所
我只找到了你。
虽然我在等待信号把我从寒冷
拉进你的火焰
但是我知道它们会到来
即使我摸索着寻找钥匙。
即使我的心被斩首。
即使我只学会了区分。
我仍然记得你
和你门上的光。

(六道火焰译)

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艺术家的陈述:詹姆斯·马胡

与约瑟夫·坎贝尔(神话教授)一起工作,并在向理查德·波塞特-达特(抽象表现主义运动的创始人之一)学习期间,我意识到我的作品将涵盖神话创作,而不仅仅是证明视觉艺术的一个例子。这个领悟不可避免地将我引向了一个结论,那就是,至少在我看来,艺术将成为某种更大事物的一个组成部分。

1982年,我很偶然地发明了一个过程,使用四个独立的混合媒体层,并开始开发在主旋律,主题,调色板,象形文字,音乐和文字等方面的集体无意识的内在语言。从风格—既从视觉的视角来看—我的作品通常是抽象的超现实主义和魔幻现实主义。

我使用的媒介更多的是素描而不是油画,并且我倾向于使用大型博物馆展板而不是画布。我的大部分作品都是自我驱策内生的,风格上与Georgia O’Keeffe和Hilma Af Klint有相似之处。从内容来看,由于受到量子物理学,意识和神秘主义这三个学科的影响,我的作品难以被归类。

在用了一生大部分时间研究了这些相关联的学科之后,我发现这三个学科是极其互补的,然而,作为一个三合一,在艺术领域的创作表达却远远不足。从纯粹美学角度来看,能够将这些元素融入和谐与美,对我来说,代表了艺术抱负的最大挑战。

量子物理学
量子场最早是由保罗·狄拉克(Paul Dirac)在1920年代提出的。当时,人们认为亚原子物质可以解释现实的本质。然而,事情越来越清楚,粒子宇宙的概念被场宇宙的现实替代了。正如物理学家所解释的那样,宇宙是由亚原子场(而不是粒子)组成的,这些场全都相互作用并且它们的扩张构成了宇宙。

意识
这些亚原子场与我们的理解—意识与大脑是不同的—有关。大脑被重新定位为意识的传递者而不是其来源。意识并不包含在大脑(或身体)里,相反,它在时空中从某个不确定的位置来使用大脑。意识源自哪里并且是如何起源的一直是个谜。不过,这就是神秘学和萨满教的传统介入并提供一些经验性答案的地方。

神秘主义
如果我们回到史前时期(即公元前50,000年),人类,游牧部落就是由萨满巫师领导的。人类的生存与死亡依赖于它找到水和食物的能力。精神领袖负责与“自然的灵魂”联系,以帮助部落找到水和食物。这些预测和神秘能力是通过自然选择和时间之手来策划的,成为人们所称的“神秘体验”,这些小范围内的神秘体验却是人类充满活力的那部分。

随着淙教的兴起,神秘主义逐渐淡出人们的视线。淙教团体的迫害表明他们认为人们不是联合的,大自然不是人类的一部分,在圣书范围之外的超自然现象是邪恶的。结果,神秘主义被搁置在人类经典布满灰尘的,无法触及的图书馆的书架上。这种态度盛行于19世纪,但逐渐失去了动力,其结果就是诞生了新时代灵性或长盛不衰的哲学。

物理学给我们带来了量子场,这些量子场确保了人类之间的相互连接,并在一定程度上,确保了生命的不朽。意识的研究表明,人脑不是身体的控制中心。神秘主义尽管受到迫害,却显示出它的韧性,并得到了科学的支持。这个作品的连接元素,是将上述三个主题联系起来,并代表了一种创新的,发人深省的方法来探讨艺术是如何在量子物理,意识和神秘主义的横截面中说明无形和高度主观的世界的。

迄今为止发布了四个画廊的作品,由大型的、多媒体的图像构成,其中大约有100幅绘画。四个画廊按以下的顺序发布:

●古箭
●哈科米
●赞雅
●阿德哈

总的来说,将有七个画廊。
从主题上来说,造翼者的艺术植根于意识物理学以及我们通过24个(截至2020年)渗透并与宇宙相交的亚原子场相连。他们将物理,意识和神秘主义交织在一起,在物质科学和基本淙教之外重新定义成为人类的意义。

翅膀制造者艺术以及我全部作品的中心目的,是消除边界。目标是减少正在观看作品的人感觉到的作品与“种族”和等级结构之间的关联。也许更间接的是,瞥一眼那嵌合体,科学和灵性都指着我们是一体和平等的,和毫不含糊地相互连接在一起的箭头的方向。

支持这种分离综合体的主流信念(例如,淙教、古典物理学、认同z治、社会正常化等等)可以通过这个三重的知识系统中止,但这种知识的艺术表现很难体验,因此对此类内容的需求很难满足。

而公众对灵性和神秘艺术的需求激增。希尔玛·阿夫·克林特(Hilma Af Klint)在纽约古根海姆的展览取得了压倒性的成功就是一个证明。许多人正在寻求一种内容更丰富,甚至更具智力挑战的内容类型,以表明我们之间的相互连接,而不是我们之间的差异和分离。

此外,社会的碎片化及其演变为“泡沫思想”,这只是-种族壁垒-的时髦说法。民族主义与全球主义之间的两极分化在媒体上以一百种不同的方式展现出来,而双方似乎都失去了锚而没有共同的议程。鸿沟只会变得越来越大。

翅膀制造者的作品介绍了一种科学和灵性的综合艺术,其植根于非常古老(神秘)和非常现代(量子物理学)所隐含的张力弧。对于艺术家来说,这种张力本身就是一个非常有趣的“黄金之矿脉”,值得挖掘和分享。然而,为了真正地分享这种“张力弧”,有必要拥有这些领域的体验。极少有艺术家有这些体验,即使有,通常也是在毒品的陪同下进行的。

艺术家罗伯托·马塔(Roberto Matta)是一个例子,他试图表达这些合一的其他维度,但由于他运作在灵性的第四维度而缺乏合一的频率。这成为他不知情的焦点。三维之外的维度现象很吸引人,并且通常更暗,因为所包含的极性较少。

康定斯基(Kandinsky)是另一位探索了其中一些想法的艺术家,尤其是色彩理论。他是最早将感觉与色彩联系起来的艺术家之一,甚至为各种色彩赋予了意义。康定斯基的重要著作:艺术中的灵性,阐述了色彩的意义,它们是如何应用来不仅表达一定的情感状态和情绪,也影响着看它们的人的。

在艺术中,甚至有一门称为“配色师”的知识流派,其中强烈的色彩被用作绘画的主题,甚至比主题或构图更重要。调色师使用颜色来“暗示”意图和目的。有意识地应用颜色,可能需要例如将大象画成绿色而不是灰色的。这接近了超现实主义的边缘。

在造翼者艺术中,使用象征是重要的组成部分,虽然我可以被归为色彩派艺术,但在造翼者艺术中,象征主义比色彩更占主导地位,因为它将意义赋予了每个特定的作品。我举一个例子:曼陀罗。曼陀罗是人类最古老的象征之一。在几何学中,它们被称为维恩图(英国逻辑学家维恩制定的一种类逻辑图解—注),具体而言,该部分重叠并显示了两个有限集合(圆形)之间的关系。在淙教肖像画中,曼陀罗经常被用来代表从物质领域到精神领域的上升。它定义了物质和精神之间精细的空间,通常被视为世界之间的运输工具。
曼陀罗(mandorla)一词源自意大利语,意为杏仁。这里提到它的形状。但是符号本身拥有许多不同的含义,其中最受欢迎的是:

●镜头或眼睛
●超越时间/空间(即提升)的神圣时刻
●宇宙
●人类光环

如你所见,它们具有多种解释。在造翼者资料中用到它们时,曼陀罗在艺术的象征体系里有着非常重要的作用,并被用来表示维度之间的门户式交换。古箭遗址的第二室是第一个展示的曼陀罗,但是这个主题存在于几乎所有艺术品中。

曼陀罗通常描绘成同心彩带,表示人们进入内在(也称为第七方向)意识的更高维度。曼陀罗是转变的要点,但它们也是进入量子态或静止点的“镜头”。

另一个象征就是光环或灵光轮。尽管曼陀罗可能会吞没整个身体,但光环是环绕头部的圣洁的标志性特征。在我看来,由于它封闭的象征意义,光环已经减小,象征着个体是神圣的。它赋予存在完整和神圣的感觉。

你可能注意到,我在哈卡密室画3、6和7中开始重新定义光环。但是,在第9室中,光环更多的是被定义为头顶上方的一个光网。这个光网的概念比光环传统的、存在主义的艺术表现形式更符合连接与合一的本质。随着时间的过去,我还将进一步阐述这个连接点是如何与其中的量子场和意识相关联的。

在哈卡密第2室中,你将看到一个头上长角的形象。造翼者艺术中使用的角,不是指恶魔或撒旦,而是基础和自我的象征。也就是说,动物的本能是完整的。这与淙教解释无关,而是一种心理评估,就是头上长角的形象是基于动物意识的状态。在心理学中,它可以用弗洛伊德术语“ 本我”和荣格术语“ 阴影”来表示。

Hakomi画廊(19、21、22室)可以看到这个有角的形象,在赞雅画廊中有更多。在某些例子下,这个形象带有翅膀(赞雅第11和第16室),象征着人类状态从动物到神性的极性连续体。

另一个看起来似乎是在说某件事,而实际上指的是另一件事的象征符号,是新月的运用,它是我的作品中贯穿四个已发表的画廊的更一致的象征之一,月亮符号实际上代表新月形的心脏,如它在医学上的称呼。 当你在翅膀制造者的室内艺术里看到月亮的象征时,你看到的是发光的心,而不是宇宙的身体。

心脏在怀孕后22天内形成。它最初形成“心场”,然后开始变形为月牙形的管。这对于哺乳动物来说是常见的。最终,新月成为右心室和左心室以及心脏本身神经元活动的来源。

在过去的400年里,独眼一直被各种邪教和秘密社会所使用,然而,它可以追溯到“灵魂出窍”的象征。萨满广泛地使用这个象征来表示某人离开了他的身体。正在作为一只漂浮的、空洞的眼睛体验生命。这与一种个体至少在体内可以接收到但无法维持的意识状态有关。

荷鲁斯和拉之眼是神话里的故事,神话里独眼是抵御敌人的一种自我保护形式。独眼后来被用来象征上帝的全视之眼。它被称为上帝之眼;提醒你上帝在观察我们人类的行为,而审判很快就要来了。作为一种视觉表达形式,它被认为是共济会的艺术发明,最明显的是一美元钞票上的图案。

与翅膀制造者有关的独眼是主权整体意识状态的象征。它不是萨满巫师那样的现象主义。或埃及神话里的保护主义者,或上帝之眼的无所不知。而是一种相互关联。进入伟大入口的透镜,可以在有意义和有目的的体验中连接所有意识,尽管在各个领域都存在动荡和相对混乱。

我要记下的最后一个象征,是象蛇一样图案的象形文字,通常在每条曲线上都刻有圆圈。我把这个图像称为“诱惑者”,就像伊甸园的蛇一样。启发人类到善与恶的知识树的艰巨任务落在了蛇身上。蛇是如何成为诱惑者的化身是一件有趣的事情,但自从创世记一书诞生以来,它就一直与诱惑有着不可磨灭的关联。

这与所有创世故事以及它们对地球上的人类物种的介绍一样,有许多解释。诱惑的象征是我用来表示善与恶或极性存在的方式。目前发布的近100幅画作中,将近一半包含在构图中的某个位置上。这是一个基本的主题,善恶的知识会诱使人们做出判断和谴责(用淙教的话来说,就是谴责罪恶)。

这个象征在古箭画廊中不太突出,但在第1,2、3和4室中首次出现。这个象征随时间而变化,但它仍然是善与恶的毒蛇或诱惑。诱惑是知识的发起者。它不是魔鬼或恶灵,它为超越的目的提供善与恶的体验。实际上,就像所有事物都被分为两极一样,善恶之蛇为人们提供了抵达有关善恶如何无缝结合的知识的通道。

它是超越的供应者。通往主权整体意识状态的路标。

最后,回到色彩的主题,色彩本身就是频率或振动场。它以某种方式与眼脑系统相互作用,激活大脑神经网络去感知,或实现只有颜色才能产生的情绪状态。我们中间谁不曾敬畏过清澈的蓝天,或白杨或榆树春天的青翠枝条?颜色表达频率,这种频率激活大脑的区域,更普遍地激活中枢神经系统,这反过来激活情绪状态。从颜色频率到心的打开或关闭,确实存在级联效应。

编排是一个非常复杂的过程,它与音乐连同它如何激活耳脑系统很相似,色彩频率就像音乐作品的音符。颜色,形状和上下文可以协调一致地流动,精心安排个体内在眼脑系统和心的共振。这些元素可以打开新的神经通路。这正是艺术和音乐成为重要的激活源的原因,因为它们绕过了有意识的程序化思想。

艺术作为翅膀制造者资料中的功能性目的,是一种手段,激活观察者从颜色,象征,节奏,主题和构图的被动观察者到进入一种接受状态,来探索词语无法说清的抽象概念。这些概念能够以光速领悟。它们不需要花费数年时间去剥去钝角和深奥知识的层。它们能够立即被领悟。理想情况下,当人们探索室内绘画时,大脑的解释会退缩到更内在的体验上,即如何向内移动到连接和统一的那个点上,在所有这些基础上,是个人如何利用这种体验来进一步表达自己的心之六美德,这始终是造翼者资料的主要目的。
(六道火焰译自WingMakers网站)

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资料下载

翅膀制造者是互联网时代出现的新神话,它由一系列多重层次的哲学、音乐、动画、诗歌、绘画、小说和充满深邃智慧的访谈所组成。揭示了人类的起源和进化的目的,拥有不可思议的催化和转换意识的力量。

资料全部来自一位名为詹姆斯 ·马胡的神秘人士,他声称自己是一个宇宙最古老的教学团体理律克斯的成员,这个团体的使命在于帮助发展中的行星进化到伟大入口,发现自己合一的身份和在宇宙中真正的地位。

翅膀制造者资料是用特殊方式编码的知觉数据流,含有最初源头(或原始造物主)的声光频率。能够催化重组人类大脑和神经系统,使大脑直觉和第六种感官所在的区域产生微妙的突变。

   翅膀制造者中文资料pdf下载地址                                                                                                                                                                    链接: https://pan.baidu.com/s/1U1WqmEzLHVz1Crnat5y7ww 提取码: ixkw 
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哲学介绍

哲学介绍

翅膀制造者哲学的核心是我们生活在一个多重宇宙中,在这个宇宙中有不同的频率或振动的体验水平。在这个宇宙结构中有第一源头,一个单一的、非二分的实体,它是我们多重宇宙所有层次上的一个能量存在。源头智慧是第一源头的“眼睛和耳朵”,使它能够投射到人类、动物、植物和矿物的领域,并以能量连接所有生命形式。

翅膀制造者的哲学反映了一个神话基础。它大规模地描绘了我们的多重宇宙,然而,它真正的焦点是个体的主权本质。我们存在于一个自由意志的多重宇宙里,翅膀制造者是我们人类基因组的未来代表。实际上,翅膀制造者是来自未来的我们。

在一个自由意志的领域内,存在着占主导地位的现实,有时这些占主导地位的现实是虚幻的,也就是说,存在着这样的实体,他们意识到自己的力量并利用它为他们带来好处,这些实体将他们自己定位为神。凭借与人类相对而言像上帝一样的力量,他们确立了一个神话,这个神话如今已深入到我们的宗教书籍和全球文化中。甚至我们的教育和政府系统也反映了这种神话。在某种程度上,甚至我们目前对科学的理解也倾向于接受这个神话。

这些自称的“上帝”是真实存在的,但与最初源头或源头智慧无关,也不代表最初源头或源头智慧。他们从人类感官看不见的振动层面运作,选择性地脱离了最初源头而为自己的议程服务,在我们史前,这个议程就是模糊和挪用多重宇宙的真正本质,好让人类倾向于膜拜他们。他们设计的人体就像监狱一样缩减了我们的自由,然而我们在很大程度上仍然没有意识到这些限制和侵入性技术,它们将我们赶进了越来越收紧的围栏里。

作为哲学的目的,翅膀制造者资料有几个主题:

* 个体必须使用自己的辨别能力,运用与行为智慧有关的工具,构建自己的道路穿越精心设计的幻觉。我们现在的思想哲学只是简单地背诵和重复以前的思想。哲学必须表现在源于心灵美德的行为上。

*“路径”不是通过咒语、道德、牺牲、奉献、服从法律、成员资格来制定的,也不是由圣人、大师或古鲁来调和的。而是一种极其简单的与生俱来的权利,与对心灵美德坚持不懈的实践和寻求个人生命中至高整体的视角结合在一起。

*人类所设想的上帝和神灵,是由宗教的建立者出于不可告人的目的设计的。这些不可告人的目的一直延续到今天,这一目的的外在表现导致了人类的愚昧、分离和监禁。

*想要知道多重宇宙是如何运作的,就像想知道一部戏剧电影是如何制作的一样。即使你知道它是如何制造的,你离现实也没有更近一步。多重宇宙是不可知的,因为它是一种幻觉。现实世界由主权整体意识组成。

*这种幻觉是为了学习而存在的,如果正确地认识它,它会指向通往“墙上裂缝”的道路,在那里人们可以看到真正现实的轮廓。

*哲学不能买卖。不能被系统化。它不是一个固定的公式。它不是一种智力锻炼的工具。这不是智慧的游戏。它不能控制物质世界里,在物质世界里,人们运用它来获得物质利益,哲学是主权整体美德在一个生命时刻对另一个生命的纯粹表达。

有四篇哲学论文和一个配套的术语表,构成了翅膀制造者哲学之声的核心。还有阈限宇宙论、詹姆斯·马胡访谈、聂鲁达访谈、理律克斯谈话和几十篇论文。从哲学的角度来看,翅膀制造者作品集第一卷和第二卷,是翅膀制造者的优秀概括。詹姆斯·马胡所写的五部小说也为翅膀制造者的哲学观点提供了更深刻的见解。量子集合(苍龙)也许是最有哲理性的翅膀制造者文学。

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实践者

翅膀制造者是设计来实践的。不存在谁比谁比更有灵性的攀上顶峰的竞赛。翅膀制造者的目标,并不是让我们每个人上升到老师、大师或“启蒙者”的角色。

我们是皮肤下面的主权整体。我们从一开始作为意识的一个点的时候就是这个形式了。如果这是我们的核心,那么它归结为存在。但问题是如何存在,以及我们如何去实践呢?

翅膀制造者资料的作者詹姆斯马胡写了大量有关行为智慧的文章。致力于在我们生命最细小的环节里随时随地地实践心之六美德,这是存在的本质。这与正念或冥想不同,后者更注重于关注当下的时刻并保持和平的精神状态。

主权整体意识状态的实践者通过我们的身体(思想,言语和行为)积极地表达行为智慧。但是,并非所有这些行为是物质性的—由身体产生的。它们也可以是无形的,因而,个人可以充满活力地传递六种内心美德。

我是我们所是的原则,就是我们是我们最内在本质的接收者。我们聆听,观察和学习。同时表达和散发我们心灵和思想的美德。这些是超越身体,情感或思想的品质。这些视角有助于激励我们提高或治愈特定情况下的能量频率。

詹姆斯·马胡就此主题撰写了许多文章,它们在翅膀制造者网站的“ 心之六美德”部分。

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量子停顿

量子停顿介绍

量子停顿是主权整体进程的主要工具。呼吸的奇妙之处在于,它永远伴随着你在这个世界上的第一个经验到最后一个经验。它随时都可用,每个人都能拥有它。它将你定格在现在一刻。

下面是一个循序渐进的过程,建议在你实践量子停顿时使用,但是,也建议你保持开放的态度。根据自己的风格、偏好和能力调整这个过程。

步骤1:声明目的

第一步称之为声明式目的。这只是在你开始之前,声明你的意图。当一个人做量子停顿时,通常有两种声明:

1. 我为全体人类做这个量子停顿

2. 我为人类中特定的人群(我自己、朋友、家人)做这个量子停顿

第一种声明是显而易见的,但第二种声明有一定程度的不同。例如,你可以在需要宽恕或慈悲的境遇里,如对你的直系亲属或也许你自己–运用量子停顿。无论目的是什么,建议你在做第一个呼吸之前,对此做个声明。这是你接下来整个实践里的起点。

步骤2:呼吸的基线(2-4节)

从呼吸的角度来看,量子停顿有四个相等的部分。吸气(鼻子)>暂停>呼气(嘴)>暂停。这个由四部分组成的过程称为一节。每节分为两个部分:

1. 吸气>暂停部分,这是‘我是’(I AM)

2. 呼气>暂停部分,这是‘我们是’(WE ARE)

宣布了你的目的之后,进行二到四节的呼吸,期间不进行视觉化、思考或感觉。这一步只是让你的的内心平静下来,集中意识,让你完全进入当下。

步骤3:概念性专注(3 -5节)

在你建好基线之后,想象吸气的时候,一条垂直线或垂直的柱子,从地球的中心穿过你大脑的松果体,向上延伸到无限。吸气从地心开始,当你吸气时,垂直线穿过你,延伸至上方无限里。当你吸气后抵达暂停时,想象‘我是’意识的场,在暂停期间与垂直的柱子联合或合并在一起。

在呼气阶段,想象一条水平的带子或线,从你的心脏区域出发,从你手臂的三角肌向外延伸,环绕地球。当你抵达呼气后的暂停时,想象‘我们是’的宇宙场,与水平线合并在了一起。‘我们是’的想象,将你与人类和地球上的生命连接了起来。

关键不在于你的想象有多逼真(即颜色和细节)。这些都是概念性的专注,不要对你的表现或你能够在每一部分里灌输多少细节进行评判。将你的注意力集中在更高的概念上,这就足够了。

与你在电视、网络和日常生活环境中所看到的节目相比,‘我是’和‘我们是’的概念支持你为真理服务。至于你如何做这个技术没有评判。这只是概念性的专注,它本身就解开了欺骗全息图编程的束缚。

步骤4:心之美德的身体透镜(3 –5节)

在每一节的吸气部分,你可以带进一个或多个心之美德。举例来说,当你吸气时,你想象宽恕就像一个透镜,围绕着你整个的身体。你可以从这个包围着你整个存在的透镜向外看。你充满了宽恕。在停顿时,你只需让它强化并象透明的能量场一样包围着你。

当你过渡到呼气阶段时,你释放了你聚焦的这个宽恕或其他心之美德。美德的发送,当它与声明性的目的关联在一起时,它不是被发送给了整个人类,就是发送给了一个群体,其中可以只包括你自己、你的家人、同事、朋友、邻居、宠物、动物、植物等等。

重要的是当你通过这个过程时,将心之美德运用在自己身上。你需要自我宽恕,自我慈悲,自我理解和自我欣赏。有时候,最好在一天结束的时候做这个技术,在白天时专注在其他人和人类身上,但这是一个个人的过程,你决定什么才是适合你的。

步骤5:完成

当你感到完成时,你可以将感激发送给你先前持有的无限概念框架里的造物主。然后,感受整个过程并想象它被压缩成象豌豆或小石子大小的东西,并且被明智地放置在你的松果体里被吸收和传送。

然后睁开你的眼睛,结束整段实践,宣布“完成了。” 你不带任何偏见或期待任何结果。当你从这次实践中出来时,你是中立的。

附加建议

量子停顿的压缩版— 一旦你练习了两到三周,就思考一下如何把它压缩和应用在实时的环境里,令你可以把一期五个阶段的经验转换成30秒的过程,然后是一期10秒的过程,最后变成大约只有3秒的过程。这个想法是将量子停顿的经验(而不是呼吸方面),压缩在更短的时间里,以被用在实时的经验里,这样你可以在打电话、开会、开车和配偶聊天时运用,并且随时能召唤出经验,而无需拘泥于五步结构的形式和时间的要求。

呼吸控制— 没有判断说你每个阶段的呼吸时间越长,结果就越好。两者并没有相关性。然而,当你进入量子停顿过程的后期,你的注意力就不那么集中在呼吸上了。让它自我引导,这样你就可以把注意力转移到更富想象力和感觉定向的状态上。

目的—量子停顿的目的不是离开身体或拥有“灵性”的体验,或在完成后变出任何“积极”的体验。它是有意避开那个领域的。它不是为了给你的头脑创造一种体验,或提供另一个世界的想象的。如果你看到、感觉到或触摸到任何与你的目的无关的东西,就温和然而坚定地把它拿走。

姿势— 与冥想不同,量子停顿与特定的姿势无关。你可以在醒来或者睡觉的时候躺着练习它。也可以站着或坐着练习。没有姿势要求。量子停顿不是用来让人类仪器冥想的。这是一个用来揭示主权整体意识状态的行为练习。

同步— 如果你练习量子停顿,并且在整点开始你的练习,它将令你的体验与其他人同步,并扩展能量。你从24小时中的哪一个小时开始并不重要,但如果可以的话,就请在整点开始。

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内如德访谈介绍

内如德访谈介绍

一名记者在圣地亚哥地区对贾米森·内如德博士进行了总共五次单独的采访。采访发生在内如德从秘密行动先智组织(先进智慧接触组织叛逃后不久。这些访谈是翅膀制造者资料中最重要的内容之一。

1998年发布的三篇内如德访谈。它们对如何更好地理解先智组织提供了极好的见解,特别是它在分析翅膀制造者资料中的作用和功能。第四次和第五次访谈在其后发布,虽然第四次访谈更侧重于秘密的权力中心是如何通过政府和军事工业综合体运作的,但第五次访谈无疑是最具启发性和深刻的。

强烈建议你按照1-5的顺序阅读内如德访谈。这样你可以更好地理解资料在具体披露方面的更广阔的轮廓。贾米森·内如德博士第五次访谈令人难以置信,让一些读者感到不安。它显示了人类占主导地位的现实在很大程度上是被远古的、跨维度的存在所设计的,他们创造了人类作为奴隶。

贾米森·内如德博士的采访涵盖了一系列既令人恐惧又令人解放的主题。内如德的采访不是为那类不愿意或无法看到人类的阴影,或我们被设计的限制的黑暗面的人准备的。了解我们的历史和那些将我们——整个物种——视为财产的人的控制利益,是理解为什么灵性信息在我们的星球上受到管制和控制的必要步骤。

如果翅膀制造者作为一个神话,确实是基于真实的事件、真实的人、真实的实体和真实的组织的话,那么理解我们物种的背景和试图将我们束缚在分离和限制中的暗流是至关重要的。理解宗教神话是如何对精神探索者产生令人困惑的影响也很重要。

内如德的访谈是翅膀制造者最著名的资料之一。在过去的17年里,下载量超过了380万次。如果你们想要更全面的介绍,《翅膀制造者全集》第一卷有一篇精彩的介绍,作者是约翰·伯吉斯。

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